按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
漆园著书五十二,致意最在逍遥游。後来作者逐音响,百一未必知庄周。幽人往往泥出处,俗士不可与庄语。逍遥如何,一蛇一龙。
辙幼従子瞻读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方,读韦苏州诗,至“安知风雨夜,复此对床眠”,恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰:“夜雨何时听萧瑟。”其后子瞻通守余杭,复移守胶西,而辙滞留于淮阳、济南,不见者七年。
我说逍遥理,其如要妙深。悟来时顷刻,迷者岂通寻。达即随情遣,真缘不可侵。从来皆是事,巧拙在人心。
鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
畴昔金门看选贤,一星终矣半英躔。谁怜蛮府清池句,不著南山捷径鞭。作者七人茅瘴地,肃霜九月菊残天。浮生聚散如风雨,同倚东楼岂偶然。
达天资近道又得至人养生长年之诀而余亦窃闻其一二以为今者宦游相别之日浅而异时退休相従之日长既以自解且以慰子由云(诗前原有苏辙原诗,今删。)别期渐近不堪闻,风雨萧萧已断魂。犹胜相逢不相识,形容变尽语音存。但令朱雀长金花,此别还同一转车。
忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。
一丘一壑自逍遥,莫怪山人索价高。是处园林可行乐,同来宾客不须招。临风桃李花狼藉,照水楼台影动摇。歌舞不容人不醉,樽前方见董娇娆。
梅福隐市门,严平居卜肆。乃知神仙徒,非必烟霞地。异哉西山人,逍遥京洛尘。门多长者车,察脉如有神。
夜入安乐窝,晨兴饮太和。穷神知道泰,养素得天多。日月任推盪,山川徒琢磨。欲求为此者,到了是谁何。
戚里封侯旧,家园缔宇初。据梧人化蝶,坐石客焚鱼。砌草交垂带,窗筠就刻书。欲知真趣盛,长者数回车。
人间天上尽修行,七宝山高混太清。玉树玄珠明照室,命根悟者转增盈。
脱空谩语莫知真,诳惑愚蒙呼杀人。爱者擬求名利用,被他误赚怕论申。唯言草异生岩谷,更说天涯泛海津。有甚相干争道理,几家烧炼几家贫。
喑痖痴聋病,求医大法王。贪瞋无相体,正定得清凉。达者通贤圣,迷情任意狂。分明如是说,寂静有闲忙。
诗中包异境,解者不为非。深信含玄理,幽通是可依。达人皆论道,狂酒败稜威。浩渺寰瀛内,寒暄隐圣机。
含元得一本真宗,误者平论总是空。万象都来皆备数,千言譬谕了然通。才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。唯愿他心如似我,不教陷恶罪身中。
灵药从来隐圣机,何人得达到玄微,真空入有皆知实,运化功能到者稀。汞里金牙堪可重,炉中白雪共含辉。勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞。
虚无知者少,秘默在丹田。铅化金银树,鼎光玉液泉。相宗难天易,绝妙理深玄。真境犹来是,依经学昔贤。
物有通万明,达者便忘机。各具含灵性,狐疑有是非。知天修福惠,如日莹光辉。认取好歧路,恶去善相依。
因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。华池秘密人天授,神室光扬日月辉。智者无言皆口嘿,敢将容易论玄机。