按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
继出宏材，睹奥自开。揣摩三教，百行俱来。真宗起思，抚掌堪咍。识业之敏，谈论熙哉。
忙即但忙，闲即便闲。无数之见，与道相关。言虽鄙俚，勿生谤毁。利他何疑，嗔乃兴喜。
身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
邪见终成僻，真如是久长。闲心通物外，日月四时忙。
我有真金色，常银染不得。我有智慧空，从头即是实。我有兜罗绵，岂受凡情墨。劝尔世间人，善道须平直。
皮毛非实相，四大擬奚为。悟即真空法，愚迷自不知。
时流求法界，问取本真诠。了悟空皆寂，心明海月圆。
心专慕道真空法，恬澹清虚好到头。如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求。
贤愚善恶未尝休，是个众生信佛求。真实持经堪郑重，非心不定谩劳修。
香汤洒浴更斋清，运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。从无入有皆真实，去住何难妙最精。五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
逍遥里外混诸天，澹荡其中四叙间。拂拭尘埃明印月，遍駈神神鬼鏁骊山。装添出没何奇异，秘隐藏真未是闲。但好消详清景内，勿生疑虑动机关。
修心慕道入玄机，方便门停次第依。种性莫教拘执定，因缘去住不相违。离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。
修行缘识近宗师，妄想真空各自持。慕道终来归正法，无穷方寸莫教痴。
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。境致三才随有位，神光照室莹西东。
悬鉴高明鬼亦愁，方知研丑更玄幽。恒持大道真空理，清静烟波可自由。
识性低凡故不知，宣传好事却为非。可怜此辈居人世，逆恶求真善不依。
世俗忙忙似海深，愚迷岂解圣人心。分明教法生虚妄，慵炼归真不易金。
高山树叶翠森森，寂静因中道最深。利得昆仑皆璞玉，不须丽水有真金。浇漓渐变同尧日，薄俗将重理舜琴。祸福年长随世改，玄门大戒喻飞沈。
随机发问绝亲疏，法界明文本不殊。厌苦群生含万像，归依大觉达三无。莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。缘起生中平等用，直须乐道善心居。
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。语默但教方外用，玄微通达自弥坚。利名染著还如梦，性相归来猛似泉。三业之中堪发问，勿令万法不精专。