按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋,满眼真如不自取。三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。
大众仙坛几万仙,天嗔不许乱施为。真心实行终归德,善事缘多恶可悲。
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。洗涤要教心地静,狐疑勿类水蓱翻。经书立法尽修真理,岁月休防罢引援。雅合无为深见识,阴阳去住捉寒暄。
巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。暗室自开明日月,道心奇异老山菴。研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦惔惔。
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。
能知养性道中求,须要虔祈事转幽。通达远开明了悟,一真守静万缘休。
栖真大道於南北,清净之间求爱力,坚持雅志穷诸识。寻常如观在眼前,唯仰三光无蹔息。忧念苍生不暇食,自挫周遮尝反侧。
秋鏁烟岚日未曦,道情欲话老僧期。旋烹茶竃心先喜,摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。真宗象教非虚说,对境成空是我师。
人心多是少相投,非识尘中上品流。不见真宗归物理,难知妙道后先休。生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。但见完全凭土德,能调火候药皆秋。
蛮夷未必尽无知,上圣功成亦化之。大道须归真见性,灰心达善即为师。
妙道藏真世莫臧,勿言圣事似寻常。眼前不见非常境,别有三天照十方。
木人莫把石牛骑,海变桑田故不知。耕地种禾终是妄,真空相偶更无疑。
慕道焚修万法通,一心清淡奉真宗。方知异境人难见,见即虚无事不空。
恍惚人难晓,天仙语默玄。修心无道理,终日自忙然。我命真中趣,长生认宿缘。机权饶使用,圣事不虚传。
清静真空理,不无解者难。纵横依见性,廓落智中观。坦荡归仁德,辛勤久远看。勿教为逆顺,平地入云端。
天界殊胜理,凡愚不易知,曩因谁可究,浅近故怀疑。的实归真性,回邪入正持。
逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。鄙俚何堪数,斟量解卷舒。恶缘须尽去,善事好相於。忙急真如梦,乾坤造化殊。
伏藏终不见,巧拙是兼非。至道光怀古,周通隐圣机。清天何物性,浊地故相依。修炼真堪惜,疏慵有顺违。
知之修炼法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍乾坤。
清虚闲静得,奉道见真谛。契合皆堪用,因缘事好依。精诚求谛信,须有是兼非。豁达幽深远,奥妙玉玄机。