按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
忘中十种善为缘，达得真宗有后前。利口饶教清似水，争如无事虑心田。
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，沿旧却知新。
自家未达莫来看，解者从生真是汉。世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
偃亚松，笔迹高，来更妙，甚奇特，三十年前曾收得。上下度量有短长，
予持斋，常清净，心田澄寂无争竞。闻尔志念诵真经，明月窗中转孤影。风自悠颺香满室，因地修行不可得。善事是芝兰，恶事是荆棘，实实实实。
玉浆时复嚥於津，通畅全胜百味珍。满口馨香自得，颜容改变作真人。
眼前清静莫相违，方便门中好仗依。名利勿贪常澹薄，真来悟即一进归。
因缘业障遇真稀，黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚，愚蒙溶解故相违。华池秘密人天授，神室光扬日月辉。智者无言皆口默，敢将容易论玄机。
圆结都来曜日光，玄珠应感必为祥。若悟一真能自守，始知大道隐非常。
月琴三柱四条水，圆魄移来混俗耳。自古从今清且奇，五音一弄惊神鬼。勾挑指下何织细，傍观侧听心先醉。胡茄十八笑思归，悲风切切摇朱翠。
何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。
还元到即见真归，不是虚传羽化飞。大道勿将闲设用，精修别得便忘机。安排稳入龙宫内，变易终藏虎鼎威。豁达乾坤神妙理，逍遥铅汞共相依。
紧峻焚修彼自知，天嗔不许乱施为。真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
水精宫殿月华明，白玉为墙火不侵。八境风高骈羽驾，九重天上绛霞深。物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻。汗漫真游谁得到，桂花香洁影森森。
昆仑山上聚神仙，羽驾争行意不偏。积雪远看欹下界，巅峰高认涌流泉。真空的实难堪比，异景皆从造化迁。秘密岂教容易辨，玄中之外更深玄。
淳化四年立春节，喜遇韶光看白雪。祥云景象一时呈，凝情霭郁比难说。人心丕变颜容别，乐天顺叙皆胥悦。土牛击后便駈耕，万物从兹萌芽发。
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
大道逢来是宿缘，终期定可访真仙。山中修炼非州郡，城里无荒隐市鄽。秘术岂教容易得，幽深还许递相传。超凡入圣浑闲事，问取人间十洞天。