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野雀从南来，翩翩思择木。感此主人贤，飞鸣集其屋。才地非独优，处卑愿已足。矧有嘉树林，朝昏托栖宿。鹰獐过莫窥，猬罗无由触。哀彼黄鸟诗，长谣念邦族。
秋霖积久泥正滑，念念何日天开晴。亲朋延望固已甚，衰躯怯寒难远行。一程相去虽不远，两次讲行终未成。二事交战乎胸中，隐几愁坐无由平。
江南江北虽一水，欲济无由若千里。那知奔走避边尘，邂逅西津见君子。一饭山间同野僧，花前把酒看张灯。醉吟落纸笔不停，留客夜阑双眼青。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。
江之水兮东流，泝湍流兮寄人舟。舟无袽兮载函重，风乘波兮棹人用。济不济兮奈何，横中流兮涕滂沱。来何为兮不待，今虽嗟兮安悔。
万法由心，应观法界，一切心造。老子瞿昙，同归去揆，不离心是道。自从识得，坎离交济，炼药粗知昏晓。云腾雨飞，蟾宫兔走，丹阙更无烦恼。
逢尤悲兮愁，哀兮忧！天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。
辛夷高花最先开，青天露坐始此回。已呼孺人戛鸣瑟，更遣稚子传清杯。选壮军兴不为用，坐狂朝论无由陪。如今到死得闲处，还有诗赋歌康哉。
圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。科张言行政与学，兼此四者谁能然。公含天资得具美，出文入武材谟全。轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。