按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
异乡青嶂外,故里白云边。北极悬双眼,中秋度四年。灯前横一剑,江浒宿孤船。玉露漙漙忌,金波炯炯然。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
景泰五年甲戌岁,正当南亩耕耘际。忽然骤水涨江湖,汹涌浩漫良可畏。更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱决溃。田家男妇奔救忙,力竭气穷无术备。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
紫阳汪大夫,未老先致事。经营百年藏,结庵自休憩。扁之曰退密,有取于《易系》。相望千里余,一笑问以偈。
峨峨石经山,莲峰吐金碧。秀气钟太题,胜概拟西域。竺坟五千卷,华言百师译。琬公惧变灭,铁笔苍苍石。
此邦非吾土,寄迹聊在兹。旅食何所营,亦复假耘耔。玄冬苦霖潦,良苗奄离披。至今畎浍间,余波渺相围。
王安石,还圣人,熙宁天子空称神。程夫子,真圣徒,一言非讦还非谀。世更有人如此无?古来君相关气运,河南不问金陵问。一时言,千载恨。
元化一何速,汝年遂半百。余最小弱弟,头颅亦已白。身世忽欲老,日月弥堪惜。往时阶下树,历落数十尺。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
丛桂在庭前,与子昔同植。风霜昨夜紧,晨起视颜色。庭树已凋落,桂枝一何直。亮节自中怀,贞性非外饰。对之思所亲,俯案不能食。一日十二时,万虑在一刻。寄诗非尽言,聊用明相忆。
岁十一月当严冬,江湖水落潜蛟龙。萧条长涂客旅散,而我买棹过吴淞。兹行岂为饥饿逼,念子高谊来相从。托交同门已十载,蒙被教益开愚蠢。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
听说图中风物美,但读长歌已狂喜。乔木清川数里间,尺幅都收到曲几。前有老杜后大苏,能以诗章当画史。二歌三读转兴怀,少陵眉山相比拟。
偓佺采药父,松实欲遗尧。物微不足道,其意亦诚劳。与君结明信,山岳记久要。逆耳非谀言,一旦弃下交。本图朝阳鸣,何意比鸱鸮。薄终古有明,君子永攸操。日昃悔冥途,何不作晨朝。¤
荒哉阳台梦,无情成匹仇。苟非精神合,淄渑为断流。汉廷富群策,一言相千秋。金石勒盟誓,倏忽婴罪尤。河清尚可俟,汉广不可求。言树谖草花,庶用忘我忧。
笼鹅阁谁知轩后阁,宛在水之濆。牖外树交合,阶前萍即分。鸟窥书影静,鱼伺墨波勤。岂有山阴帖,人言此右军。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
卿相事业彼哉,簟瓢道味回也。关门仙客骑牛,塞上老翁失马。夷甫立名非真,偃师构象是假。机性能忘灌畦,忮心不怨飘瓦。