按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
胪言峡山天下奇，欲观愁隔三千里。常恐因循孤此兴，非假夤缘那得至。偶逢月湖起仕宦，正指夔门愁凋敝。忻然谓我便登陆陟。
朝雨复暮雨，暑气日已微。凉轩水□爽，幽坐延秋晖。孤抱无一惬，前事有百非。可读书本少，能言士尤稀。
忆初谋食广汉城，同时偶得三益友。心将金石许平生，但笑纷纷翻覆手。人言兄弟性稍异，朝暮追随祗诗酒。而今星散各参辰，空馀孤月照窗牖。
谛观天地间，物物无非易。有情洎无情，与我固真一。伏羲未仰俯，卦象已先画。乾坤易之门，神机尽开辟。
嗟予兀兀何施为，学无异意唯传师。尝言先圣所述作，人事而已亡他岐。安知步步有天道，繄我丘师能识之。春秋下应三千岁，雅颂周流十二支。
浙尾带荒江，土与材俱簿。吴李独终隐，楚黄亦晚错。馀子不足数，眼明见卓落。騄驰初历塊，青萍新淬锷。
世上有蛇皆可物，非物非心亦百佛。五湖云衲竞头参，空把光阴恣埋没。我游江湖三十有四年，饱饭之余，一味闲打眠。
天道虽远，人心匪殊。内直不欺，与天为徒。对越无愧，陟降恒俱。祝史陈言，曾非矫诬。
时人须警觉，应道不痴颠。若牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
学诗学礼孱已文，种花种竹居不贫。门闾正可务广大，如何一粟容君身。结庵名粟亦何寄，口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天，蜩与飞鸣有馀地。
千古一碑得人爱，来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍。太平天子狃开元，驯致马嵬悔何逮。桑阴未徒宗庙安，储皇功岂不云倍。
浔流容派两江口，中有一城大如斗。埤堞{剸刂换瓦}抏上藉隍，楼台瓦溃泥漫霤。入言淮海初到时，江献其清山献奇。彼私得之既以去，今幸存者皆其遗。
云峰苔壁绕溪斜，江路香风夹岸花。树密不言通鸟道，鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口，涧水周流宅前后。
独饮灞上亭，寒山青门外。长云骤落日，桑枣寂已晦。古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。
周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。
孟生江海士，古貌又古心。尝读古人书，谓言古犹今。作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴。
洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。松桂无赤日，风物饶清激。逍遥展幽韵，参差逗良觌。道胜不知疲，冥搜自无斁。