按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
冯郎堕马长安归，身病在床思奋飞。我时病堕忽两月，几度为渠惊倒衣。邵郎近堕桥头宅，右足独拳愁蹑屐。三人堕马渠最伤，毕竟堕同谁失得。
白头母，征人妇，银钗零落凤凰股。天寒日暮练裙薄，脉脉无言倚庭树。良人何在西从军，出入干戈死为伍。腰间宝剑霜雪光，逐队齐行砍妖虏。
夫何月色之灿烂兮，凌树影而入罗帏。独倚床而延伫兮，侍女怠而欲归。仰圆灵其万户兮，窃皦皦之清辉。睹姮娥之纵体兮，扬轻袿之绣裳。
螺山有隐士，飘飘仙者徒。朝游螺之巅，暮息螺之隅。红尘拂落身外事，白首读尽人间书。不骑琴高鲤，不钓任公鱼。
秋风肃万物，百虫竞号鸣。蟪蛄最可怜，切切悲其生。屣履步庭除，素月圆且明。玩之不可掇，渺焉忽西倾。回身掩房闼，怆恍烦虑盈。太息以终宵，展转难为情。¤
故人坟前浇我酒，白日欲西回马首。嶝危道险不可跻，下马长须扶两肘。三步一噫五步停，引吭出舌肺肠鸣。此时平地虑颠踣，仰首十丈梯峥嵘。
家世本山丘，事业惟田畴。经年一到县，半生不到州。赴斋乘牝马，宰社椎肥牛。爟干一雨足，谈笑复歌讴。
我本疏狂人，不适于用世。当其少壮时，筋力尚可试。摧颓廿年余，业已甘放废。黾勉作此来，未免为贫计。
别离无复道，天地意如何。愁入征云暮，心惊飞鸟过。忧来千虑少，归去一身多。行止皆无策，相宽一放歌。
去年河溢徐房间，至今填阏之土高屋颠。齐鲁千里何萧然，流冗纷纷满道边。牵挽小车载家具，穴地野烧留处处。丈夫好女乞丐不羞耻，五岁小儿皆能娴跪起。
沉疾已在躬，嗜书犹不废。每闻有奇籍，多方必图致。手录畏辛勤，数纸还投弃。贸人供所好，恒辍衣食费。
生也无涯信有涯，幽情谩自惜芳华。每怜修洁听诗鹤，难遣低斜篆壁蜗。境熟不疑身是妄，虑澄始觉梦成赊。晚晴看遍江头水，流尽西林一片霞。
江湖嬴得自由身，杖履闲过鹿苑频。白首更亲童稚侣，青山偏恋薄能人。花宫云气香林满，草径藤萝石涧新。凡虑歇来真乐见，无人识得子渊贫。
浮云归大壑，敛迹随风去。我生等浮云，亦与飘风遇。驰送山谷中，邈然不知处。云散风已息，澄秋廓天宇。庶云大化尽，讵为身后虑。
流水千百折，白云三四峰。上有喷壑泉，下有凌霜松。中有一老人，坐啸岩间风。素发垂两肩，朱颜映青瞳。
古人有战伐，诛暴以安民。今人尚杀戮，无问豺与麟。滥官舞国法，致乱有其因。何为昧自反，一体含怒瞋。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。