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梓泽芝田尊帝里，玉符金钥委台司。家传旧节居连帅，史作新书赞父师。留府櫜鞬分骑引，都门圭组斗班辞。共惊河洛初开奥，一日龙光四海知。
文字之祥，劂有原委。父师昆弟，以及诸子。文兮斜川，道兮颍水。以文贯道，一家济美。施及翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
父前行，子后随。不肖孙，愚且痴。三昧门，各自知。入深村，草离离。风前翻忆老杨岐。
周禾周颖，赵不连璧。层见间出，又其伟特。有美颍滨，味道自得。既相师于父子，又斋驱于翰墨。吾评其人，概犹可识。盖严重端肃者老泉之教，而淳劲迈往者长公之德。
早依圜悟，晚住林泉。无门雪屈，遍界声冤。对天子廓摩醯首罗眼，提杨岐金圈栗棘蓬禅。神仙秘诀，父子不传。平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，
立雪齐腰，求法断臂。有志忘诸躯，无心契诸己。了了常知，其知密微。妙不借口，的自传衣。全功归父底时节，拈转虚空绝所依。
冷面皎霜凝，电光双目峥。生来元自别，不但父书灵。
圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。科张言行政与学，兼此四者谁能然。公含天资得具美，出文入武材谟全。轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。