按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
风动邪,幡动邪,风鸣邪,铃鸣邪。非风铃鸣,非风幡动。此土与西天,一队黑漆桶。诳惑世间人,请看灭胡种。山僧不奈何,趁后也打鬨。瓠子曲弯弯,冬瓜直儱侗。
辍帆谒肖像,衣冠非汉俦。翩翩挂佛幡,小椟求香油。庸衲资诳惑,良为先生羞。后来跻两贤,几与逆祠侔。扁堂失本旨,贻诮何时休。盍归白而长,是正兹谬悠。
梁帝号用儒,顾有佞佛癖。区区泥其粗,佛者宁汝即。矫矫只履翁,谈妙尘可析。冀上一言契,何意水投石。
不是等闲相诳惑,一失人身难再得。善根微细恶困多,地狱阿鼻无间隔。
脱空谩语莫知真,诳惑愚蒙呼杀人。爱者擬求名利用,被他误赚怕论申。唯言草异生岩谷,更说天涯泛海津。有甚相干争道理,几家烧炼几家贫。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
我欲常饮酒,俗事苦夺之。饮酒不得醉,何如未饮时。颠倒众讥笑,佳处正在兹。念此虽杜门,浊醪日常持。
高秋枕席凉,昼寝还清旷。不嘲君腹便,独梦予尔访。岂忘相规言,仍记群小访。始知端正心,寐语尚不诳。