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普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
寒销暄盛同天色，花柳逢春谁不惜。几许人心达久长，光阴知道留难得。
蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之。大道须归真见性，灰心达善即为师。
真境堪依仗，周迁四叙移。人忙闲圣迹，心达罢狐疑。俊造皆流品，逢能即是师。二从寒暑变，龙浴凤皇池。
灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。一念顿超没量人，六月雪歌向猛火。
自家未达莫来看，解者从生真是汉。世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。
天风飒爽岩曦开，云溪萦环芳树来。林栖岛处眼未识，何人择胜诛荒莱。仙迹着人清辟易，徐郎襟怀赵郎笔。经营须通山鬼意，开凿曾烦祖龙力。
议得无心达有心，识心三界自平沉。可怜迷望无心者，只道无心境不侵。
伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。又如梦中所见物，所见是有不可取。如是通达无有疑，净心之义炳然现。
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
漳滨读书夜复日，十七年间驹过隙。相逢忽认语音存，面皱髯张都不识。岁晚悬鹑在结穿，坐寒我亦无青毡。少时意气今何似，对此犹能吸百川。
吾识宣城守，又违之一邦。相看知雅曲，必解赋澄江。温厚气无杂，衰慵心已降。举觞喜见属，亲为拨春缸。
忆初鼓箧虞庠日，识面乃喜文章伯。游从不觉化芝兰，交契悬知定金石。萧条离绪十秋风，天涯等是飘零客。双鳞不到雁无来，月照庭空心若失。
六凿森剑戟，一枕寄华胥。觉梦既殊辙，睡兮真乐欤。达人蕴大观，方寸包太虚。忧乐两不知，寤寐常如如。
善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。
心专慕道真空法，恬澹清虚好到头。如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求。
圣人弃智妄中寻，质实先明朴在心。坦荡玄门常不达，那非那是秘源深。
随机发问绝亲疏，法界明文本不殊。厌苦群生含万像，归依大觉达三无。莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。缘起生中平等用，直须乐道善心居。