按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
年过七十日夜衰,羸然骨立不支持。一身百病作无时,饭且不足那论医。镜中之人定是谁,面骨突兀鬓成丝。买棺作冢计已迟,一旦宁免累诸儿?门前湖山可遨嬉,心虽欲往力不随。左车牙脱吁可悲,问汝何不食肉糜?
茅斋高卧日将午,自起钩帘试香缕。门前剥啄谁叩门,杖履萧然颜貌古。亟呼儿童延入座,饷以清风涤袢暑。论医说相俱第一,触热远来寻我语。嗟哉人生浪辛苦,到头事事皆尘土。万钱鼎食吾无取,君有仙茅幸分与。
人而无恒。不可以作巫医。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。当秦之世,而灭诸侯,一天下。
邦计伤虚耗,边民苦乱离。诸公事缄默,三学论安危。灾异天垂戒,修为国可医。传闻上元夜,绝似太平时。
块然一气初浑沦,散作六物相吐吞。主承客御胜复存,是为万物疾病原。寥寥空陂游冤魂,诲此法术成轩辕。金书玉册要不烦,焕如星宿不可扪。
相过宁嫌数,未行先畏辞。要宽千里别,犹费几篇诗。意得翻难售,声希只自奇。此生诗社里,三折或知医。
维摩居士病不起,却向方丈说法无一事。此证何证无实证,针灸汤药所不治。子房状貌如妇人,及到筹帷决胜无比伦。此相何相无实相,骨骼毛颜不足论。
眼眵书册隐庐蜗,健论谁听落齿牙。说起元龙湖海志,扁舟又欲出芦花。
昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。