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梅圣俞尝作《四禽言》。余谪黄州,寓居定惠院,绕舍皆茂林修竹,荒池蒲苇。春夏之交,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名之,遂用圣俞体作《五禽言》。使君向蕲州,更唱蕲州鬼。
置酒未逢休沐,便同越北燕南。且复歌呼相和,隔墙知是曹参。丹青已自前世,竹石时窥一斑。五字当还靖节,数行谁似高闲。
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。御冠导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。
诜诜古之士,出必见礼乐。群游与群饮,仁义待扬搉。心疲歌舞荒,耳聒米盐浊。所以後世贤,绝俗乃为学。
不得君子居,而与小人游。疵瑕不相摩,况乃祸衅稠。高语不敢出,鄙辞强颜酬。始云避世患,自觉日已偷。
周公歌七月,耕稼乃王术。宣王追祖宗,考牧与宫室。甘棠能听讼,召伯圣人匹。後生论常高,於世复何实。
婚丧孰不供,贷钱免尔萦。耕收孰不给,倾粟助之生。物赢我收之,物窘出使营。後世不务此,区区挫兼并。
贞观业万世,经营岂非艰。其子一摇之,宗庙灵几殚。开元始聪明,一眚奔岷山。功高後毁易,德薄人存难。
言失於须臾,百世不可除。行失几席间,恶名满八区。百年养不足,一日毁有余。谅彼耻不仁,戒哉惟厥初。
猛虎卧草间,群鸟从噪之。万物忌强梁,宁独以其私。虎终机械得,鸟亦弹丸随。出鸡不忤物,默与凤凰期。
钟鼓非乐本,本末犹相因。仁声入人深,孟子言之醇。如何贞观君,从古同隋陈。风俗不粹美,惜哉世无臣。
游鲸厌海浊,出戏清江湄。风涛助翻腾,网罟不敢窥。失身洲渚间,蝼蚁乘其机。物大苦易穷,一穷无所归。
萧瑟野衣巾,能忘至老贫。避嚣依市井,蒙垢出埃尘。接物工齐物,劳身耻为身。伤心宿昔地,不复见斯人。
叔度医家子,君平卜肆翁。萧条昨日事,彷佛古人风。旧宅雨生菌,新阡寒转蓬。存亡谁一问,嗟我亦穷空。
太虚无实可追寻,叶落松枝谩古今。若见桃花生圣解,不疑还自有疑心。
本来无物使人疑,却为参禅买得痴。闻道无情能说法,面墙终日妄寻思。
法和衣钵过南华,正叶传师萃一花。胜地雾迷淮水石,望星人指楚天涯。数千松倚西山老,七百僧悲去路赊。一片苍苔涅盘石,至今缭遶白云遮。
吟叹君诗久掉头,知君兴不负沧洲。土山欲为羊昙赌,且可专心学奕秋。
若将有限计无涯,自困真同算海沙。随顺世缘聊戏剧,莫言河渚是吾家。
父母子所养,子肥父母充。欲富搉其子,惜哉术之穷。霸者擅一方,窘彼足自丰。四海皆吾家,奈何不知农。