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佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
易尽世间颜色，普庵顶相奚为。等大虚空一体，雾露云霞表衣。眼观不见，耳听不知。惺惺不昧，了了何亏。自解拈花知起处，冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失，亘古亘今也大奇。
大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。信心清净通灵感，万病俱销释业愆。文殊体，用普贤，活人歌裹现金仙。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。
如是数珠祗一颗，离珠摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。未了人，休将过，成佛人希念佛多。
西川庆上人，本来没弟兄。须知自性如空体，水月之中未解真。个事不传声色句，元来心法独灵明。
普庵教化修浮桥，信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议，度人无量永赵遥。秀江千古源何极，非干今日与明朝。一生补处谁知有，万德咸欢寂体寥。
清净性空水，光明法界身。依俙辨白处，便是诞生人。不洗体，不洗尘，妙触宣明悟水因。
父母未生前，毕竟是什么。当体没踪由，求之即蹉过。不蹉过，南北东西岂非我。
久雨新霁如发蒙，嫩月出海来屋东。开轩静听百虫语，清光入沼翻帘栊。白日劳劳生万事，不如淡月含冥蒙。收心展体且高枕，合眼不管东方红。
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。
古来贤相称高奇，虞有皋夔商傅伊。帝臣王佐见谟训，千载相望如同时。我朝公辅代间出，钟秀辰象分躔离。堂堂太尉实异禀，风质粹美和而威。
书名曾伏庾征西，词命宜封玉检泥。前日星垣同属咏，即时墨客已潜携。岂惟家集分门录，直待郊居满壁题。更览晋祠新石刻，从来文体压梁齐。
人年八十百虑昏，丈人耳目方聪明。他人到此筋力疲，丈人胜如年少时。老中强健闲中忙，经卷丹炉肘后方。金书千轴造理窟，赤城七篇谈坐忘。
四灵诗体变江西，玉笥峰青首入题。旧隐乍违鸥鹭去，新篇高兴簿书齐。身闲自喜瓜期远，俸薄还因楮价低。掺别正逢寒食日，洞庭春渌草萋萋。
虞江波上一帆风，天水澄明夜色空。古体诗成岩影里，新醅酒酌月明中。吚哑两桨止还作，欸乃数声西复东。尘滓此时无一点，恍疑身在水晶宫。
少年气宇要自恢，见人赋诗谓为才，出入常将笔装怀。中年心地要自息，见人哦诗谓为癖，起居常把口挂壁。
太古牺娲氏，创为琴与笙。氤氲弸混沌，噢咻擘冥茎。合气归三律，分音丽五行。未歌先协律，无韵不成声。