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尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
先民至论推天常，补袞扶世为儒方。圜冠博带不知本，樗栎安可施青黄。帝图日盛人世出，今吾永叔诚有望。处心学士贵适用，异端莫得窥其墙。
儒行篇中有至论，书斋乡县两存存。南音楚国钟仪操，仁术函人孟氏言。近信每随流水到，旧庐凝望度云屯。里非胜母泉君子，循取佳名睹圣门。
兴为栖真来，情因昔人动。昔人道非孤，今人心乃共。静有物外乐，甭无世间梦。至论超形神，谈歌彻岩洞。野色杂茶瓯，松声入琴弄。未可赋归欤，更揭流霞瓮。
几年羸疾卧家山，牧竖樵夫日往还。至论本求编简上，忠言乃在里闾间。私忧骄虏心常折，念报明时涕每潸。寸禄不沾能及此，细听只益厚吾颜。
嵇康性弥嬾，曾不废养生。子姑当妙年，何乃劳其精。老聃有至论，身孰亲於名。诗本道情性，不须大厥声。
病翁无计出愁城，喜甲科郎竞拾青。主礼尤隆真刺史，华宗相望两魁星。董生至论惟三策，韦氏单传只一经。举首爱身如拱璧，修于家肯献于廷。
民于万物已称珍，圣向民中更出群。介石不疑何尽日，知几何患未如神。若无刚果难成善，既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐，不由天地只由人。
风撼棠梨对殡宫，中郎谈笑孰形容。不居上界神仙府，当在补陀孤绝峰。至论每符磁石铁，长生空问茯苓松。九原可作还知否，底处返魂香最深。
质行疑似钝，至论本亡奇。一寸虚灵地，千年德政碑。更穷山荦确，毋叹路逶迟。官职时来作，天公自已知。
也知皇宋足名人，至论谁堪继后尘。已见世传元相制，将闻诏写白公真。紫微星宿虽潜望，红药阶除岂易亲。野客多惭惠佳句，强酬应信废精神。
薄日轻云，天气好、相将祈谷。民情喜、颂声洋溢，清风斯穆。饮酒不多元有量，吟诗无数添新轴。对古人、一笑我真愚。
忆阑亭佳致，从宪长，剩追寻。问开花高山，晋祠流水，谁是知音。虽无凤笙龙管，劝行杯、时有不弦琴。马首家家明月，眼前处处禅林。
客程言浩渺，念此道里赊。秋林伤客情，霜叶色胜花。溪鱼不论钱，我饥岂无涯。何当见升平，四海如一家。
度德宜滕长，论交堕鲁臯。凄凉当岁晚，潇洒见时髦。常恐诗无证，空知调欲高。扶疏才社栎，变化岂胥涛。
地僻无宾侣，柴门昼始开。鸡山寒叶落，江国故人来。话旧惊霜鬓，论诗滞酒杯。相留喜同宿，不寐曙光回。
才极谈惠州风物之美到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。闻道黄柑常抵鹊，不容朱橘更论钱。恰従神武来弘景，便向罗浮觅稚川。
相如有家山，缥缈在眉绿。谁云千里远，寄此一颦足。平生锦绣肠，早岁藜苋腹。从教四壁空，未遣两峰蹙。