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丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”有好事者欲窥其究，迹之行。
昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
仅二十日。忠州西北十里，有鸣玉溪，生者秾茂尤异。元和十四年夏，命道士丘元志写，惜其遐僻，因题三绝句云】
七十二峰七度攀，此身宁复在人间。八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。
因观黑白愕然悟，顿晓三百六十路。馀有一路居恍惚，正是金液还丹数。一子行，一子当，无为隐在战征乡。龙潜双关虎口争，黑白相击迸红光。
新堂良佳哉，前山罗万戟。中有倚天石，玉立破深碧。异时老夕郎，直道众谗咋。不种南山豆，聊卜辋川宅。
日诵哲师记，岁通圣人书。前冈复后麓，俨在中间居。佩月而冠云，被服以璠玙。沧海朝奋驾，崑崙暮停车。