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《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
帝室何多故，亲藩自取亡。从教赐几杖，讵意缺锜斨。氛祲霾彭蠡，妖星孛豫章。官寮甘就戮，郡县泣罹殃。
染著悉尘根，新故相因续。情波无端极，苾刍伤自促。但弘法苑慈，藉佛摄神足。一济解脱津，永宴净茵蓐。
李君愿有携，陈谢欣迫促。开门候轩车，罗张亦相逐。展席蔽我轩，衣袂颇连屋。往事一笑中，闲言坐成福。
刺促刺促，井燎不续。虽有场苗，室则靡粟。罗雀务获，不言其多。见彼渊鳞，或言其苛。
忆昔蕤宾初，皇疾辍临仗。维日白气亘，黑风复排踢。俄传天柱折，忽若慈母丧。帝本尧舜姿，末履转清伉。
玉阳古洞天，名是神仙宅。因君地始显，令人思俱逸。玉冈绕鸾鹄，云庄艺芝术。修廊俯大观，列卦开玄室。
巍巍弘治圣功垂，大渐犹传顾命词。四海臣民俱涕泪，一王家法有纲维。明禋祀合三宗典，观德亲当七世期。统系本明登享正，叔孙何事敢相疑。¤
见恶必远避，见善尝加恭。石田乃隐者，赋诗亦多工。如何论朝政，所论殊不公。此札实差谬，何谓声枌枌。
天眷，美营建也。修焉创焉，民弗知也。天眷皇明，诞命高祖。俯监万方，定都江浒。
舟初维，琴始荐。驿亭边，夜相见。词宛转，情绸缪。解环佩，弹空侯。
忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四肢。四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨
嵯峨崇明塔，拔地一千丈。我攀青云梯，倏到飞鸟上。微风韵金铎，初日丽银榜。维时十月交，叶脱天宇旷。
维周临九有，运祚何其昌。本支既蕃衍，道化亦流行。粤若卫武公，展也令誉彰。耄年儆畏深，罔敢贻怠荒。
河图一画人文现，书画已在羲皇时。鸟迹科斗又继作，象形取义日以孳。肖形求贤在商世，书画从兹分两歧。秦汉画工可指数，笔迹已远不可追。
忆昔到京畿，与子寓官廨。一见即相欢，不翅旧交快。维时困道涂，驱车久行迈。忽逢弛担初，欣若身脱械。
黄君古君子，制行粹且夷。恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。峨冠映长鬛，大布以为衣。去岁应辟举，来自盱江湄。
垂老戎马间，相知复何有。幼与孙炎交，于今俱白首。炎也雅好诗，落魄惟耽酒。醉中有神助，不放持杯手。
天弓拨其弦，平地跃虎狼。腥风扇九泽，浊雾干太阳。琐琐蚊与虻，亦沸如蜩螗。帝阍隔蓬莱，弱水不可航。