按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
虱卜虽萧条,虎筮固豪壮。要皆有得失,未息胸中望。那知方寸地,太空等虚旷。川逝水不流,石高风自浪。
四十年来身富贵。游处烟霞,步履如平地。紫府丹台仙籍里,皆知独擅无双美。将相兼荣谁敢比。彩凤徊翔,重浴荀池水。位极人臣功济世,芬芳天下歌桃李。
昨应童科日,群儿立下风。丰姿倾众目,文采动诸公。两耳能兼听,六经皆暗通。相期到杨晏,有始柰无终。
自顾生来骨相屯,不容强觅彩衣轻。荣华地位无多子,寂寞因缘已半生。我拥素衾方自喜,君贻组句遂兼荣。书窗对榻仍摇腹,谁道桃灯梦不成。
雁塔题名尽后贤,即今十八卧重泉。合离荣瘁何须较,强健相过是半仙。
地占心斋旧,天扶药喜身。高怀聊避宠,幽境更随人。树密添新籁,丛香续故春。婆娑荣路友,偏倚此相亲。
上衮躬祠节,鸣驺出禁城。傅霖前灑润,尧壤遍深耕。野色华兼实,欢谣断复赓。民依大钧播,政绝侈心萌。
舛运明生疾,忠怀语绝偷。空荣人曳履,终隔相封侯。太史藏书法,门生助紼讴。惟馀文献盆,不复叹平头。
平生抱遐尚,抚剑远行游。迹谢声利牵,心与岩壑谋。东征泛沧海,南惊逾丹丘。西登峨峨啸,北望关陇愁。
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
一峰何峥嵘,万象翻匍匐。心包元气并,影立太空独。遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。飘飘凌云身,杳杳送鸿目。
其陋。独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。乃取归去来词,稍加概括,使就声律,以遗毅夫。使家僮歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎
脱衣典酒曲江边,不作闲游即醉眠。大抵浮荣何足道,生理何曾得自全。朝廷顾我作闲人,髣髴缗钱二三千。一种共君官职冷,收得身来已五年。
出门厌氛嚣,归卧集万感。凭高一以眺,忽觉岷峨惨。岷发报山色千古同,非烟非雾愁渖濛。杜陵昔欢珠玉走,彼犹有幸天府供。
事在可疑,有司难之。次子论列于朝,特封寿光县太君。诰词有蕴仁积善之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。其词曰:
清晓高堂,春晚处、旧红新绿。耸曩昔、蟠桃初种,更并潭菊。强健老人松下鹤,森荣孙子霜中竹。看共持、寿斝祝期颐,倾_醁。
多积阴功,后蒙天报,荣贵长久。一片灵台,丹青要画,请看人间秀。慈仁雅着,延永松年,内鼎有丹方就。想除非,真的高人,五福自然兼有。
多种阴功,後蒙天报,荣贵长久。一片灵台,丹青要画,画请看人间秀。慈仁雅着,延永松年,内鼎有丹方就。想除非,真的高人,五福自然兼有。
位历公卿贵,身兼将相荣;珥貂仪一品,锡带价连城。入告推忠厚,躬行本志诚。斯民何以报,万里遍春耕。