按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
山菜寻常见眼明，使君偏赐况新生。野人屈指皆知性，老圃从头不识名。五鼎减来为异味，一笔添出称闲情。儿童笑道真嘉馔，诗思因餐觉转清。
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
林壑黄昏外，衡门紫翠边。火耕今已老，云卧几何年。棋敛将残局，篙回兴尽船。画麟真已矣，骑犊适悠然。
春风到宛陵，太守遇康乐。隐几坐高斋，清风媚林壑。语我诸峰峦，道人古棲吒。幽潜远江汉，秀耸类衡霍。
四时配四德，元亨利与贞。天德元最重，方春木主生。夏火物畅茂，是为德之亨。金利秋向实，水贞冬日成。
杜氏世德光无前，声华行实相辉鲜。蒉之职也在刀匕，亲举罚爵平公筵。预之闻见合左氏，春秋大法因粲然。诗为郡守称杜母，南阳之人今尚传。
海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。
羽毛之美其类众，雉曰吐绶世尤重。灵姿异禀来何方，有客携持自咸雍。朱笼驯习绣墩调，珍贵不与常禽共。庭前爱玩不能已，欲买未有千金俸。
道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
野性乐疏旷，从来厌风尘。孤寒无所资，屈身随众人。贵游弃疵贱，不能强相亲。蹉跎三十年，客路常清贫。晚来归山林，麋鹿为我邻。万事不挂意，一一皆天真。同流乃知此，难与俗子陈。
造化于草木，所与有薄厚。茶生天地间，建溪独为首。南土众富儿，一饼千金售。公立须南官，好居众富右。
听说图中风物美，但读长歌已狂喜。乔木清川数里间，尺幅都收到曲几。前有老杜后大苏，能以诗章当画史。二歌三读转兴怀，少陵眉山相比拟。
璧月行素空，流魄寒潭水。水山非月期，月岂待濯洗。天光发於定，妙契元一理。士生无南北，乐在相知心。
西江望士众长兼，卓荦传家在一男。壮志异时开史牒，妙龄终日对书龛。桂堂发策收科选，樱苑颁诗豫宴酣。大邑援琴聊试可，小州怀绂果才堪。
忆昨题诗岁且更，路长谁与附书行。登楼见说同王粲，为赋悬知似贾生。杜老性非真傲诞，元龙气自旧峥嵘。天寒万物皆收敛，惟有孤松独向荣。
生不逮治古，郊薮观凤麟。颇爱麋鹿性，似是我辈人。食苹咏周雅，祝纲衣汤仁幸不主八卦，非关十二辰。
要知贤者善居官，法自严明性自宽。黠吏欲欺难作计，愚民初惧久方安。狱辞大小情皆见，市物公私价一般。农力不闻供土木，穷阎犹得免饥寒。