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塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
普庵以此香，回向大居士。幻尽觉圆者，妙意难遮覆。惠我二笔端，三昧非迷悟。世间岂识知，何处寻门户。
般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。
西川庆上人，本来没弟兄。须知自性如空体，水月之中未解真。个事不传声色句，元来心法独灵明。
灵机争堕有无功，色空犹未达空空。空色本无权立号，无名全体露金风。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。
邈之不真，传之不神。得而无得，亲而无亲。体离微彻照之智，本盖载生成之仁。出一二三之数量，等千百亿之分身。用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
湛存不浑，灵明不昏。派分河汉底，流决崑崙源。见闻了成一相，影响应空六根。体本真如，能来生灭之界；用随生灭，却入真如之门。丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。
形仪潦倒，气貌寒槁。野云自閒，岩树谁老。性元静而妙存，体本真而空了。幻世应诸缘，荒田不拣草。风烟望断兮鸿影冥冥，天水相连兮秋容渺渺。
豁净虚通入觉场，体前一段本来光。孤禅恰恰如担板，默照明明似面墙。秋光芦华两岸雪，夜寒桂月一船霜。迢迢象外行归路，雁字低低正夕阳。
处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。
平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。一镞破三关，他家有本据。
皇天无不照，福业重来轻。背正堪何益，归真道自成。本元宗一体，功行录三清。几许解吾意，慈悲早益平。
逍遥但信莫狐疑，天自高兮地本卑。晓取声闻归至道，从来法则尽如斯。物情运化真纯理，谩说周遮问不知。性识贤愚俱一体，善缘恶业影相随。
灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。
汉唐遗刻在江干，右史殷勤辑坠残。剔去藓文人乍识，传来墨本字犹完。六书体法从兹辨，二费声光遂不刊。何必临池苦萦思，燕间时得坐隅观。
胡中宫室本穹庐，暂对皇华辟广除。编曲垣墙都草创，张旃帷幄类鹑居。朝仪强效鵷行列，享礼犹存体荐馀。玉帛系心真上策，方知三表术非疏。
吴蜀跨万里，余老师非壮。勉哉令修行，手书劳四枉。性命吾基本，权谲初不尚。萧条寂寞中，咄咄祛碍障。
