按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。中行智伯思何异,国士终期国士酬。
在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。
君子常闻不迫危,城崩何用急重围。叛亡能退修文德,果见中牟以义归。
一言能使定安危,安己危人是所宜。仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。
走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。
走敌存亡义有余,全由雄勇与英谟。但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。臣闻礼之大本,以防乱也。
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封羁客方寂历,惊乌时落泊。
凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。
仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。念乡人有客于泾阳者,遂往告别。至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。又六七里,乃止。
六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。
春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
微月生西海,幽阳始代升。圆光正东满,阴魄已朝凝。太极生天地,三元更废兴。至精谅斯在,三五谁能征。
大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。