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君子言欲艰，出口终身惧。众人易由言，朝出暮已渝。言之于一身，譬若户藉枢。尔枢苟不慎，彼户将谁扶。
弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。
弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不榖，我独于罹。何辜于天，我罪伊何。心之忧矣，云如之何。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
好山未易得，况此不多山。靡迤八九丘，远眎犹弹丸。几载谋一区，经营何其艰。尺求而寸予。
洪范分九畴，转成天下规。河图孕八卦，焕作玄中奇。 先开否臧源，次筑经纬基。粤若鲁圣出，正当周德衰。
君不见东方朔，避世金马门，侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深，不如孙登闭口逃苏门。
幽芳本长春，暂瘁如蚀月。且当付造物，未易料枯枿。也知宿根深，便作紫笋茁。乘时出婉娩，为我暖栗冽。
间中笔墨故相宜，遣兴由来不厌诗。日仰慈颜长自爱，年方强仁莫言衰。新来定得安心法，此事还胜未病时。肯共切磋须我辈，独无琼玖报先施。
丹阳湖中好风色，晴日波光漾南北。湖岸人家榆柳行，风飐低昂似迎客。系船并岸聊一呼，老农指是官田圩。长衫紫领数百辈，见我罗拜长嗟吁。
南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。
我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。老矣复何言，荣辱今两空。泥丸尚一路，?古语云，十方薄伽梵，一路涅槃门。
君家白鹤户雪毛，我家白兔白玉毫。谁将赠两翁，谓此二物皎洁胜琼瑶。已怜野性易驯扰，复爱仙格何孤高。玉兔四蹄不解舞，不如双鹤能清◇。
我方退老湖山上，混迹渔樵甘放浪。亲旧凋零会面稀，与君亦复成疏旷。何期拥节到乡邦，得得驱车肯迂访。开门倒屣笑相迎，尽室欢忻无此况。
先觉欲觉后，三峰列四图。求精由蕴入，言说本来无。
金支烨烨映宣宫，致福诚由上德崇。九庙灵光流自远，七明嘉种感潜通。瑞图丹采终难状，药谱神功未易通。更览诸公赓和句，方知汉祀曲非工。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？
太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。