按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
减衣时节尚寒天,暂倚东风泊画船。十里楼台仍细雨,五侯池馆又新烟。且簪杨柳酬佳节,莫对桃花忆去年。总是无情也肠断,鹧鸪声里又啼鹃。
天地炎州外,云涛涨海边。为儒嗟世业,结社断尘缘。髫龀趋先子,荣枯忆往年。时推骢马使,人避铁冠贤。
吴市畸人,燕都逐客,南冠寄食,西第佣书。已伤飒飒三秋,更苦奄奄一病。繁华耀日,难依桃李之荣;乱叶吟风,空逐梗萍之困。睹兹衰草,倍触羁怀。
我酒且缓倾,听君放歌行。君歌意何苦,慷慨陈平生。少为斗鸡儿,鲜裘夺春明。走马出飞弹,撇捩夸身轻。
种苗甫田中,其叶何离离。上天降高泽,溥博无偏私。人力苟不至,不如茅与茨。常恐嘉实晚,坐伤零露滋。徘徊感节序,太息秋风时。
高屋集飞雨,萧条生早寒。我来复几时,明月缺已团。浮云蔽青天,山川杳漫漫。狐狸啸悲风,鲸鲵喷重澜。
江雨夜来歇,日出残氛散。掩书下帷行,独步泾边岸。岸竹泛晴光,泾流乱以灿。清风吹浏浏,谁识水上涣。
皇天分四时,白露表佳节。最爱潭水清,犹如镜容彻。蟾蜍出复没,络纬声欲绝。静卧深夜起,仰观众星列。流水可嗟吁,附势非俊杰。身即大患本,家无长生诀。且餐篱下菊,兼吸杯中月。
豢狗不噬御,星驰慕民兵。民兵尽乌合,何以壮干城。百姓虽云庶,教养素无行。譬彼原上草,自死还自生。
离居感时节,寤寐不遑安。青灯晦壁角,檐溜如崩湍。屈指计日月,殷忧集多端。蛙黾尔何知,叫噪喧草莞。中夜揽衾裯,凄凄阴气寒。凤凰铩羽翼,卑飞避鸱鸢。抚几一长叹,声出心已酸。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
虚庭落日明嘉林,薰风吹我堂上琴。故人言别赴河颍,使我不觉生离心。援琴欲奏商声沈,感时怀昔多哀音。忆昔与君同侍辇,奏书朝闻夕称善。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
重阳佳节意休休,与客携壶共上楼。满目山河增感慨,一时风景寄遨游。武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。更有三仁忠与孝,高名千古出人头。
黄君古君子,制行粹且夷。恂恂美仪矩,蔼蔼赡文辞。峨冠映长鬛,大布以为衣。去岁应辟举,来自盱江湄。
是日期而至者五人,不期而至者一人,期而不至者二人,袁校书子英、余道士复初。实洪武十五年壬戌闰二月十六日。老逢节序感流年,聊复追游愧昔贤。
治理逢熙运,钦明仰圣皇。至仁侔覆载,上德配轩唐。大业勤弘济,元臣协赞襄。贤科收俊造,庭实粲珪璋。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
五溪西南山刺天,千盘万箐幽且坚。岚腥水毒不可渡,昏昏白昼沉乌鸢。帝窜三苗曾此地,或云槃瓠居仍传。魑魅过从喜得侣,山川感召生何偏。