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落木萧萧两鬓皤，登高纵览旧关河。漫嗟鱼服英雄老，烂醉龙山感概多。千古风流吹帽尽，百年时序插萸过。石函君已镌名久，有约龙沙共放歌。
三十年来尚转蓬，学书学剑两无功。数椽茅屋寒江上，一树梅花细雨中。闻雁忽惊时序晚，对山不觉酒船空。高阳旧侣能相念，冰底双鱼尺素通。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。
是日期而至者五人，不期而至者一人，期而不至者二人，袁校书子英、余道士复初。实洪武十五年壬戌闰二月十六日。老逢节序感流年，聊复追游愧昔贤。
梦觉清夜分，林塘响风雨。虚怀怯病枕，展转心自语。重阳适兹日，兴感眷时序。柔道方汇征，嘉名固宜与。
种苗甫田中，其叶何离离。上天降高泽，溥博无偏私。人力苟不至，不如茅与茨。常恐嘉实晚，坐伤零露滋。徘徊感节序，太息秋风时。
雷霆蛰神威，妖蜃跃海滨。将军战败死，玉帐空无人。腥涎之所被，蛭螾皆蛇鳞。天弧不张弦，民情曷由申。
九月气已肃，蟋蟀入床下。戺戺南来雁，寂历江上雨。伤哉远归人，斯时不遑处。岂惟怀乡里，茔域久蓁莽。
有客自秦地骊山来，言温泉宫已废，唯泉尚未涸，上池使客所浴，下池行人所浴，感而赋此。煌煌帝业三百年，骊山宫殿空云烟。美人艳骨为黄土，山前不改旧温泉。
海于天地中，物不能比大。阴阳浩出没，造物穷荒怪。力足浮三山，势欲吞大块。岂惟日月浴，兼疑鬼神会。
金华之永康有山曰云岩，拔起天半。有巨舟藏壑中，舟尾翘出如虿。一钉堕崖下，野僧得之，以遗张君孟兼，孟兼制为佩刀，銛利特甚。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
黄君古君子，制行粹且夷。恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。峨冠映长鬛，大布以为衣。去岁应辟举，来自盱江湄。
松阳之山如游龙，粤罗浮原独巃嵸。有坟峨峨树且封，谁其葬者楚国公。楚公系同正献宗，煌煌炎宋祠业鸿。若子洎孙俱登庸，德泽绵衍何其隆。
悲夕虫悲夕虫，夕虫恋残暑。露下为谁啼，风前还自语。寓篱兮旅井，依蒲兮蒙楚。隙文石之雕墙，缭枳丛之土宇。
夫君英妙姿，家世联仕籍。弱龄济乌台，所掌在文墨。致身已青云，腾誉如白璧。序劳合优迁，随牒更远役。
闻君东篱把寒菊，对酒高歌霜满屋。寻常闭门嗔索诗，此时下笔皆神速。想为悲秋发豪兴，十斗九空惊侍仆。不然浩荡凌云句，岂是枯肠泥睟粥。
平生少年时，嬉游爱冬至。痴儿三五群，狂纵无复忌。尔来渐老大，遂觉情怀异。不惜事业赊，不惜居诸费。
早眠轻节序，垂老倦精神。半夜两年梦，孤灯千里身。钵分新岁饭，衣拂旧时尘。后饮屠苏者，其如感叹频。