按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
窦深惟古雪，霄岸更危峦。到者难披顶，寻师多卖单。无时云气重，长带瀑声寒。挨得入门句，归来示我看。
雪霁莲峰顶，孤禅起石牀。向时机自绝，异域路空长。啼狖冲寒影，归鸿见断行。后期无定迹，烟水共茫茫。
甘蔗流苗应刹尘，觉场高发利生因。紫金莲捧千轮足，白玉毫飞万德身。孤立大方资定惠，等观含类舍怨亲。挨星相好中天主，匝地名闻出世人。
妙峰孤顶偏肥腻，天产灵苗不触地，翠叶无风常自摇，清香那逐春光媚。
夷门昔日呈家丑，拈出无边栗棘蓬。今日瓯峰孤顶替，幸然无事又相逢。
一刀截断生死路，摩醯正眼顶门开。无边业障俱锁殒，寒山拾得在天台。
烹佛烹祖大炉韝，煅凡煅圣恶钳鎚。起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时。善说法要，冈涉离微。不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
天姿出格萧洒，胸次过人惺惺。临济顶中髓，杨岐眼里睛。棒头明杀活，喝下显疏亲。孤鸾无伴侣，师子不同群。钟山佛教鉴之嫡子，双径山僧之法兄。
若能转物，即同如来。咄哉瞿昙，诳唬痴獃。物无自性，我亦非有。转者为谁，徒劳心手。知无自性，复是何物。瞥起情尘，扪空揣骨。此庵无作，住者何人。具顶门眼，试辨疏亲。
有德和有光，其光无间隔。名实要相称，非青黄赤白。参彻佛祖顶{左宁右页}禅，不是和等闲相诳哧。我所参得底只是要湿槃堂里用，且不听杜撰禅师三千八百画。吾为作证明，他年将轨格。
夺却衲僧拄杖，当下便无伎俩。喝下铁眼忽开，直据千峰顶上。
春风荡荡，春日熙熙。花开笑面，柳展欢眉。处处呢喃紫燕，声声睍睆黄鹂。麻三斤，乾屎橛，庭前柏树子，遮里见得，全理全事，无是无非。坐断集云峰顶上，大家齐贺太平时。
灵觉之初，廓然太虚。巘云平岳顶，海月照珊瑚。描不如，画不如，咏不如，一段灵光今古无。元是兜率桥头，三生藏里夜明珠。
细行循循，大道坦坦。得处至要，用处至简。从上一千七百人，七纵八横，大机大用。肩上无过担片横版，顶门只具一只正眼。譬如斩一握丝，一斩俱斩，一切尽斩。
妙觉明净，元无所觉。如鄱阳尖服务业波不作。亦若匡庐，云平月壑。笠顶西风闲去来，拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。
蛩泣草根露，鹤鸣松顶风。标格既有异，音韵那能同。我家水石村，圆月出中峰。樵子时往还，野客多仙踪。
寒宜絮帽蒙头坐，暑称松风洒顶凉。虮虱更无依附处，方知清野策为长。
朱草文明瑞，兹花上品朱。巧{嗟口换王}红象珥，阔制紫云襦。丽夺炎精盛，名沾御赐珠。且贪颜色好，鹤顶似他无。
中秋旱直至腊月，忧烦情绪不堪说。暗祈顶戴上玄穹，今日高明降瑞雪。时闻喜处万千家，片逐渐戏风四六花。寒透衣宽何所思，红炉旋暖酒须夸。
顶戴尊天地，聪明识见高。无为通理性，猛利岂虚劳。出没终难认，因缘不可逃。中原多圣境，四海涌滔滔。