按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
黄薜老婆,大愚饶舌。佛法无多子,正眼瞎驴灭。妙严突出拄杖,三人证龟成鳖。拄杖子,善甄别。硬却脊梁,莫教漏泄。观音菩萨将钱买胡饼,放下却是一块生铁。
法昌今日开炉,行脚僧无一个。唯有十八高人,缄口围炉打坐。不是规矩严难,免见诸人话堕。直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。不知道绝功勋,妄自修因证果。
佛不远人,即心而证。法无所著,触境皆如。
三界无别法,一切唯心造。是故于日夜,当自勤观心。心欲起诸恶,速灭如救然。心欲起诸善,爱护如珍宝。行恶虽少顷,未来受苦长。为善向菩提,永证常乐果。
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
是法本平等,无怠亦无敬。如何证无生,却来见参政。
不应无酒钦公荣,且与园花作证明。我已闭门为独乐,君能让畔喜双清。莫教佛法无多子,却怕诗人太瘦生。好是柳丝饶意态,故垂浓绿著嘤嘤。
弭楫山水县,驱马东南隅。侯当溽暑至,乘凉出郊墟。晓月醒魂梦,轻颸动襟裾。气爽体自轻,纵意驰坦途。
若问抽添法,纵擒怕觉迟。调停无损益,方始证无为。
麾节罗群彦,朝廷只数公。近民多惠泽,望阙负孤忠。星殒京城震,沙移海水通。欲知休咎证,无路问苍穹。
峰头非尘寰,一舍谁所茏。轩眉玉霄近,按指沙界豁。万山纷累块,众水眇聚沫。来云触石回,去鸟堕烟没。向无超俗缘,兹路讵可越。偕行木上坐,同我证解脱。
浪随儿女怨萍蓬,笑拍阑干万事空。宇宙勋名无骨相,江山得句有神功。掉头莫觑秋高鹗,留眼来宾日暮鸿。懒拙已成三昧解,此生还证一圆通。
西湖环岸皆招提,楼阁晦明如卧披。保宁复在最佳处,水光四合无端倪。车尘不来马足断,时有海月相因依。上人弱龄已隶此,心目所证惟瑰琦。
高台走上青天半,手弄银盘濯银汉。唤起謪仙同醉吟,一面问月一面斟。初头混沌鹘仑样,阿谁凿开一为两。是时燧人犹未胎,那得火铸银盘来。
敬礼补陀,岩下水边。十方三世,无不现前。愿我亦证,空觉极圆。处处悲救,火中生莲。
诸介心内,众生心心作佛。众生心中,诸佛念念证真。君言诸佛无相,山鬼窟里安葬。即今十二时中,是谁随波逐浪。
古史书不足,磨璞镌美辞。周宣石鼓文已缺,秦政峄山字苦隳。西汉都无半画在,黄初而上犹得窥。下及隋唐莫可数,奇言伟迹恐所遗。
汾阳饱经术,赋性甚坦率。在昔举神童,广场推杰出。尚书诵在口,何论落自笔。总角取科名,弱冠纡缨绂。
最晓阴阳证,于身独不灵。有妻持旧肆,无子学遗经。虫蚀抄方箧,莎生晒药庭。城中医绝少,堪惜尔雕零。
纷纷世俗言,病客久厌听。圣贤没已远,是非久无定。六经纸上言,黑白欲谁证。独有自信人,中得不外竞。