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平生万事轻,惟以酒自娱。当其爱酒时,一日不可无。老来因属疾,不饮五月余。客饮我不羡,而况逢麴车。
自我河桥来,清话殊未已。亟言阅通畴,晨驾遂遵彼。尺书忽见遗,经由皆可纪。草草始辞家,匆匆渡河水。
涓涓泉溜木欣欣,便觉居闲思不群。快睹朝霞开宿雾,少林时雨霭停云。无弦琴上宫商足,有酒篇中醉醒分。谁是知音谁可酌,置琴罢酒对炉熏。
天地若大瓮,万物生其腹。人犹腹中虫,蠢蠢随化育。钻攻无时休,脏腑为翻覆。帝青调元气,岂不畏戎毒。
苍颜无酒不能红,坐窗袖手禅衲同。几时羲驭肯怜客,满意花卉摇光风。樽酒向君怀抱尽,赓歌剧谭忘悔吝。更看珠玉联翩来,孰云猛乞犹小靳。
西南雄节制,人物妙炉锤。舐鼎非无意,登门独恨迟,正期云独石,会见菌成芝。不信酬恩事,君看左顾时。
家舅年益高,何止七十稀。神明曾未衰,发黄齿如儿。义概同古人,闾里咸归依。度量海深阔,仁爱佛慈悲。
谶言雨作风当正,得雨喜如遭旱时。枕藉无嗔杂蓑笠,跧藏不异庇茅茨。近看杨柳大垂手,远对云山图入眉。日暮横流难共济,明当安稳遂东之。
溪风乱林影,林月漾溪光。宿鸟无安止,飞鸟为敛芒。儿曹从杖屦,老子废杯觞。谁谓时方暑,端疑候已凉。
成叟自成身,明叔志明时。二士湗村下,饮醇弃糟醨。湗村去绵邈,二士天所遗。琢琱而佩环,染夏为裳衣。
只恨孤城未解围,围开番遣别相知。夕阳江上匆匆酒,细雨灯前草草诗。有梦直从花落后,无书空过雁来时。郭西古寺题名处,今日重游却共谁。
曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。
其一有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子对曰:“王好战,请以战喻。
惜诵惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所作忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝使折中兮,戒六神与向服。
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。
悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤;物有微而陨性兮,声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?