按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
自坐自坐。木上见真火。自哿自哿。从前没灾祸。
这个王风重拜见。珍珠水饭诚堪羡。盈腹充肠白气显。白气显。今朝专问梨花片。有说之时开一遍。无言对后馨香善。满树高高真玉现。真玉现。月明正照清凉院。
渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。渐次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。
既欲修行,终全*谧,出离尘俗相当。莫凭外坐,朝暮起心香。须是损妻舍事,违乡土、*却儿娘。常归一,民安国富,战胜又兵强。
五月炎蒸阳气嘉。正堪端坐问南华。这个不能夸肝木,那人偏爱放心花。烦恼俱无远叹嗟。日当旧竿不教斜。玉兔过来添白雪,金乌显处吐黄
主人居屋,绛宫长住。日行持,常关锁,闭门封户。里面种金钱,个个堪分付。好缘顾、即时觉悟。行到清凉处。并无思虑。妙中妙,机密目通玄语。来时复还来,去后复还去,再休回入蓬莱路。
五更里,瞥看斗杓无差缺。正合天心斡运,堪作上天喉舌。向中央了,玉花结。捉得清虚这回决。便永永除生灭。此个自在逍遥,唯予独会拈捻。害风儿,怎生说。
烛影摇红,暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因,转使余频悟。劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。
凡躯莫藉。把惺惺了了,自然明明构架。行住坐卧,须要清清闲暇。气神和,结成珠,堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中,赶退周天卦。*贴中间,并出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化。
自问从初,少年如何,每每所为。好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
王哲惟名,自称知明,端正不羁。更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。堪归一处,*然雅致,有得无遗。
兀然真性,杳杳默默,无微无大。一团莹宝,光明围绕,五彩同随那。逍遥自在堪经过。有玉童相贺。满空馥郁,盈盈里面,来伴神仙坐。
终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。养气全神寂。禀逍遥自在,闲闲游历。
冻云昌。出入缭邈遍舒张。直上玄凝,满空浓密,现嘉祥。六花妥瑶芳。
摧云放肆投闲路,清风明月长载。回光返照,莹彻澄波青黛。仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。前生约,今生在。
问公为善。这大道无方,如何回转。猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。认取起初真性,捉住根源方便。
自在随缘,信脚而无思没算。召清飚,邀皓月,同为侣伴。步长路,成欢乐,唇歌舌弹。忽经过洞府嘉山,堪一玩。
堪叹世间迷误,转转增隆,怎得*难。被他同等,一例相赞。每每攒头聚复散。总做作、百端缭乱。
堪叹青霄碧汉。高空景致尤宽。今朝清爽有余欢。拈出我家公案。方显平生手段。腾身便入云端。西江月里跨祥鸾。直上虚无仙馆。
堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。