按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
上玄茫昧胡为乎，施设吾道生吾徒。否多泰少是天意，生有述作死不虚。圣人忧患方演易，贤者穷愁始著书。尽令富贵陷逸乐，蠢蠢戢戢如鸡猪。
论世以观士兮，集羲以为词。所非正而敢从兮，日可罣而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守徳。
南风夜发吹孤舟，起视北极星辰稠。晓开征帆破长浪，挟以两橹当中流。松门东面见庐阜，其上少日烟气浮。舟人指我极四望，黑处无底蛟龙湫。
君斋以寄名，寄斋有何义。岂非异邦人，偶尔寓斯地。静观浮世间，何物不是寄。天地即蘧庐，吾身一邮置。
四时不皆雪，陆居本非巢。高人兴寄远，表此一把茅。吾非二祖可，夜立寒齐腰。吾非鸟窠师，结庐真树梢。
庐山一滴水，彫尽诗人肠。道傍有湿泉，恝然如遗忘。浅夫既阁笔，知士亦括囊。或云匪难知，水火互阴阳。
去年游凌云，传观一篇书。问客谁所作，作者安少愚。少愚宾城人，万里走东吴。悯俗日抢攘，正途欲芒芜。
春其几何到端木，三信东风银粟粟。眼惊天地有奇事，喜不自持诗陆续。尔时茅屋亦堪画，有竹宁甘食无肉。多年裋褐夜不暖，紫凤天吴共伸缩。
荣名嗟何为，病木自生瘿。彭殇一梦觉，乌用论久顷。寄身渊明庐，翛然在人境。卫生鄙樊雉，放浪任流梗。
不动者厚地，不息者高天。无穷者日月，长在者山川。松柏与龟鹤，其寿皆千年。嗟嗟群物中，而人独不然。
河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。
汉之西都，在于雍州，实曰长安。左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。众流之隈，汧涌其西。
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。
三月初五日，索马平山边。疾驰趋高沙，如走阪上圆。夜行二百里，望望无人烟。迷途呼不应，如在盘中旋。
君不见庐陵公，往为学士修书日。诏畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。故都易姓几兵火，量臀鼎腹细诘诎。道人岣嵝空有闻。
山河两戒南北分，天地一气华戎钧。譬诸指搐非害事，往往西体为不信。惟今愧虏相噬吞，人言雪耻兹其辰。盍驱卞庄刺刺虎，又嗾庐{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。
在负在娵觜，羲双正东陆。羽书西边来，胡骑报南牧。仓茫星火急，飘忽风雨速。凭陵我封疆，剽掠我孳留。
自古人间多水旱，人事尽时功过半。区区事空不事实，三代以后人心乱。吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。
痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。酒坊吏到常先见，鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。