按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
朝回泥涂不可出，饥马倦仆驱之顽。闭门独与古人语，黄卷未终闻扣关。贤哉公族肯来顾，诗袖大篇令我删。珠光玉莹绝瑕纇，强欲指擿徒羞颜。自同培塿最浅狭，安得与子论丘山。
君家有美竹，绕庐千百个。种时意虑深，别后年华过。颜色日益新，根本久已播。石间鸣溜去，烟外哀禽和。
翰林文章伯，好古名一世。家无金璧储，所宝书与器。北堂冬日明，有朋联骑至。新樽布几案，二鼎屹先置。
掐肾搜肠不自奇，细模深刻似非宜。流传纵便鸡林售，指擿防曹鹅腿嗤。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
昔在洛阳时，共游铜驰陌。寻花不见人，前代公侯宅。深堂锁尘埃，空壁斗蜥蜴。楸阴布苔绿，野蔓缠石碧。
还家未浣衣袂泥，聚首笑语环孙儿。挽须倒褚问所得，酬倡定续陆与皮。小子情话吾所师，指瑜擿瑕切中之。谓公杰作含古意，白月在天影在池。
冬序玄以冥，闭塞乃共职。巧作六花飞，与天为粉泽。初舞若狂然，既定稍真积。坐令宇宙间，万象变颜色。
葵倾心兮向阳，车导迷兮指南。彼赫曦兮丽书，奚信耳兮铜盘。路通行兮九轨，奚窘步兮媻姗。理有窒兮必通，物幽兮不阐。
擿埴凭谁为指南，囊空羞涩不容探。年光有限堂堂去，世事无心细细参。故旧白头惊未识，比隣青眼喜相谙。此生自断何须问，荼苦从今等荠甘。