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邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。
古寺饶苍苔，断础委蔓草。秋高木叶深，霜重池荷老。日光穿云来，竹色不可扫。世代成古今，恻然伤怀抱。
我从天姥游，层云荡胸臆。遥见海上山，天际青历历。俯视崖下松，一一骈拇直。飞鸢凌长风，欲度忧折翼。
西墅起高台，迢递凭云岑。中有娇艳女，当窗弄清音。音声荡以肆，居然变古心。鱼目夺明月，谗口销黄金。不见冀中馌，恻怆扅扅吟。¤
上天信崇高，临下明以赫。元季政昏乱，帝用厌夷狄。眷求令德宗，视乃善庆积。沛然启其祥，疆宇俾开辟。
我酒且缓倾，听君放歌行。君歌意何苦，慷慨陈平生。少为斗鸡儿，鲜裘夺春明。走马出飞弹，撇捩夸身轻。
擢彼乔松，在彼丘阿。岁莫凄风，飒为枯柯。忧来伤心，云如之何。瞻彼昊天，曷其有宜。
返照在高树，归牛度曾坡。一犊牟然赴其母，老牜孛反顾情何多。牧儿见之亦心恻，人间母子当如何？日暮倚门乌尾讹。
西陆气凄恻，败扉宵不扃。片月落空隙，冷烟攒破棂。戚戚少安卧，悠悠孤抱醒。悲蛩呻酸响，老木挺瘦形。即此丛众感，懵然使心冥。¤
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。