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中心为忠，如心为恕。勉强行之，道其殆庶。
有子固可贺，无子谁为羞。尧圣传世念，厉丑似己忧。有子与无子，人事天为谋。王家乌衣巷，叶叶追前修。
善水沃沸焦，善药调瞑眩。吾岂斯人徒，屏开慈母面。丹青解人意，二字出素练。孝哉耘瓜子，伤根岂所愿。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。
长江兮淙淙，踞虎兮蟠龙。秀群英兮礼乐，览千古兮焉穷。蹇谁留兮青溪，穆将愉兮寿宫。思至德兮肇苍姬，避圣嗣兮兴句吴。
心传忠恕，一以贯以。爰述太学，万世训彝。惠我光明，尊闻行知。继圣迪后，是享是宜。
圣主崇儒本，文宣教愈口。严祠加整葺，贤守口遵依。将欲更□□，先来相翠微。小山开乱石，幽谷驻涵晖。
宛转回纹锦，萦盈连理花。何须郭忠恕，匹素画缫车。
宛转回文锦，萦盈连理花。何须郭忠恕，匹素画缫车。
喜见于门，子月阳生，子舍春回。想释丘抱送，绝奇神骨，皙参授受，忠恕胚胎。跨灶参先，撞楼踵後，鼎样一门三秀才。应不数，那窦家五桂，王氏三槐。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忠恕时。无限物情闲处见，诸般药性病来知，暗於成事事必败，失在知人人必欺。
持身守忠恕，临事耻浮沉。直道更三黜，平生惟一心。家风来自远，国论老弥深。令德真如玉，泥沙枉见侵。
夫子删诗去，流年近二千。何人悟芣莒，此老独遗筌。活鲤收入袖，化龙骑上仟。傍看休发问，无语堪相传。假令托忠恕，投块答僧禅。依前提出后，未谁知的然。给还上手契，各认落江田。
峩峩儒衣冠，昕贵知义命。大道若坦途，狂夫蹈邪径。惟君异流俗，学古师往圣。穷居饮一瓢，轻视车千乘。
扬雄论立师，始于书一卷。曾子贯忠恕，本无书可传。赵子足著述，古今妙贯穿。考诸领袖间，深衣有表撰。
痴癖好冥搜，忘忧亦解愁。划逢难字窘，遍取韵书求。忠恕闻何博，昌朝辨亦优。孚尹能进业，燠林勿包羞。
大哉圣宣，斯文在兹。帝王之式，古今之师。志则春秋，道由忠恕。贤于尧舜，日月其誉。维时载雍，戢此武功。肃昭盛仪，海宇聿崇。
夫子说周易，肇开太极分。及乎作春秋，下逮西狩麟。混辟至决裂，坚冰致习驯。三皇何皞皞，五帝何纷纷。
短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。
初识后亭山，一赏北岩秀。更闻将军隐，飞策飞云岫。何为英烈姿，石壁寄门窦。和非马力竭，依险聊自救。
