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为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。又如梦中所见物，所见是有不可取。如是通达无有疑，净心之义炳然现。
曾子三省予未能，夫君六观何自入。天台敖我三观妙，君又三之弥有得。露下聚散俱已空，电出有无仍不实。一世假梦暂踟蹰，万缘托幻聊戏剧。
法是心之臣，心是法之主。无疑则心正，心正则法灵。守一则心专，心专则法验。非法之灵验，盖汝心所以。
何烦喜事灯来报，喜事山间足可夸。绿竹乍移都出笋，素馨冲腊小开花。疏牙送饭匙犹健，细字抄书笔有加。况是山前膏雨足，平平春水浸秧芽。
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。
脩脩稍出类，辞卑不肯丛。有节天容直，无心道与空。
欲居江上山，试与问京岘。尝观鲍家诗，心慕已不浅。行当卜结庐，依农事清亩。傍葬吾先妻，同穴晚未免。买谷勿险深，求冈要平显。松竹应所宜，蒿莱预教翦。我志决不移，君言幸须践。
我思古人不可见，独以两眼纸上求。苦读才疲即伏枕，亦冀梦寐从之游。每疑贤圣世间有，岂独古出今则不。心之所藏弗面见，常恨世腹不可搜。
某恭审某官受天异禀，间世笃生。光辅三朝，伟甚忠清之节；退发一壑，粹然恬淡之风。帝眷耆英，神绥福祉。某不量寸朽，切庇万间。
无尽之学，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元佑之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。
雪溪公子清于冰，与人心事秋月明。黄尘满目分不入，却向嵩曲寻幽盟。山之趾，水之裔，花柳之时风月夜。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
家山凿龙似修眉，中有伊川寒更绿。吾庐亦复远城市，舍下清流环几曲。四时幽人共吟醉，饮若长鲸杯要覆。三年芳草怨王孙，定有金钱无处卜。
青冥联翼鹄，志节傲云机。凶变家多难，年荒岁愈饥。运乖生事拙，贫病壮心违。蚤岁忧虞少，今春弟妹归。
疾病之所生，风寒燥湿毒。浸淫侵臓腑，脉络起丝粟。有药所不攻，鍼砭功始录。有如龙潜见，岩穴通隐伏。
月之所在谓之身，朝市山林几样人。静看一轮如此洁，莫将身著软红尘。
嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城数里。绕长堤是柳，钓船深舣。小立斜阳，试数花风第几。
龙颅豹股貌者谁，将军曹霸韩干师。权奇倜傥得殊相，笔墨真似沙中锥。监牧攻驹张太仆。曾令大奴守天育。
穷冬泝荆江，风急波涛怒。张君一叶舟，追逐任掀舞。时从古岸边，颇得班荆语。君家岷山下，须眉挟风雨。