按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
蜣螂抟土丸,其智竟莫测。中包实粪秽,外裹疑橡栗。后推前复挽,圜转何捷疾。端如趁严程,又似衒巧术。
元年正月初,运使莅江浙。二月开衙门,上下总怡悦。明恩隆委任,疏钝愧忝窃。四月草寇生,民灶被残劫。
名山多石门,太姥奇莫状。想当开辟来,必有万鬼匠。大石架不如,小石巧相放。乍看怖欲堕,谛视极牢壮。
高堂谁画青松障,越柏下笔开殊状。小枝交错铁不如,大枝森竦剑相向。笔驱元气天为泣,龙擘海水神俱王。沧江风雨六月来,白日雷霆九天上。
旱风吹沙天地昏,扶携塞道离乡村。身无完衣腹无食,病羸愁苦难具论。老人状何似,头先于步足。无气手中杖与臂,相如同行半作沟。
马道驿臣八十五,身寄西秦家东鲁。耳聋齿脱鬓如霜,出入逢迎状伛偻。路接青桥与武关,栈道崎岖无与伍。不卑小官有展禽,不薄乘田有尼父。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
妫蜼子,乃是轩辕之裔,虞鳏之孙。混沌既死一万季,独抱大存,窃伏在草野,冥心究皇坟。蚤逢三光五岳之气、乍分裂,天狼下地舐血流浑浑。鹿走秦中原,蛇斗郑国门。
琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。真人手植自梁代,燧人之火不及钻。成形成象两昭应,斟酌元气其无端。阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。
余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。意甚骇之,而不知田水月为何人。一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。