按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
曹娥卓行传丰碑，越人往往贵女儿。建炎蔡氏有孝子，事比孝子尤环奇。自从结发读书史，倜傥不受靮与羁。乃翁诖误落囹圄，疚心疾首泣以悲。
康州水边龙母坟，草树蒙蒙起风雨。五色五蛇时往来，野鼠不穴坟上土。嗟哉异类犹厚亲，岂彼人兮忘恃怙。果生陈子孝且仁，终日劬劬在民伍。
人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。昔从书传闻其名，今来浙东入其里。未入里先见路碑，高冢巍然云树里。犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
六月烈日日正中，时有叛将号群兇。平人血染大溪浪，比屋焰照鹅湖峰。白刃纷纷避行路，六合茫茫何处去。妻见夫亡不敢啼，母弃儿奔那忍顾。
雁去多年缺寄音，扁舟无复到山阴。卧牛岗上经过少，下马陵前感慨深。细读文公千字诔，足知孝子一生心。无才为作招魂些，自有悲风宰树吟。
拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出，鹤为吊陶来。两鬓蓬常乱，双眸血不开。圣朝敦尔类，非独路人哀。
天地造化真何如，幻就青岚如鲤鱼。初疑孝子感天意，复恐古人传素书。岚气时浮北烟瘴，缥缈奔腾似吹浪。远跳深惊欲化龙，故有飘飘五云障。
人生堂堂七尺身，本与圣哲均称人。唐虞乃可让天下，光被万世常如新。哀哉末俗去古远，斫丧太朴浇全淳。豆羹箪食辄动色，攘窃乃至忘君亲。锱铢必先计利害，讵肯冒死求成仁？不欺当从一念始，自古孝子为忠臣。
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。
宋有天下，逮乎八世。猛敌横生，侵欲不忌。尧汤水旱，文景菑异。数则使然，岂人攸墍。
惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。十字街坊，几下捶皮千古快；八仙桌上，一声醒木万人惊。凿破混沌作两间，
鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。初，恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存。意者岂非神明依凭支持，以保汉室者也。
黄君古君子，制行粹且夷。恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。峨冠映长鬛，大布以为衣。去岁应辟举，来自盱江湄。
有鸟有鸟名慈乌，群儿哑哑争相呼。羽毛甫集思反哺，为报父母恩劳劬。民彝天理久沦斁，闻此肝胆为昭苏。禽虫微物岂知义，乌性至孝由中孚。
君不见书台之北爵瑞里，安成令君旌孝子。报德堂前松造天，卜宅浩然老居士。
三朝兼庶政，仁孝感婴孩。万岁千秋志，经天纬地才。未登宸极定，忍见泰山颓。圣子承皇业，能舒四海哀。¤