按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
芒芒太极。玄化烟煴。颓形成器。凌象垂文。大钧造物。庶类羣分。先识经始。实综彝伦。
有生同宇宙，所欠好江山。因自春陵空，留居庐阜间。斯文傅坠绪，太极妙循环。希圣诚何事，怀哉伊与颜。
周翁图太极，张子铭订顽。吾门礼义宗，毋离几席间。
懿哉周濂溪，昔揽星江符。四时花卉多，独以莲自娱。公见太极初，学业周孔徒。如何心清净，爱与释氏俱。
人言天地生仲尼，不知仲尼生两仪。易中先自有太极，生天生地谁得知。一经以後脉为六，六经以前一经足。学子要探天地心，诗书执礼皆可寻。吾乡後身黄叔度，教子一经有住处。寄言韦家父子间，浪比籯金良汗颜。
绀幰鸣珂万盖翔，九门冠剑拥晨光。城连南北长安斗，殿倚东西太极堂。云里铜乌风作籁，天边金掌露成霜。微生备位如葵藿，只有倾心奉圣王。
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。
亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。
李太白有《浔阳紫极宫感秋》诗，紫极宫，今天庆观也。道士胡洞微以石本示余，盖其师卓玘之所刻。玘有道术，节义过人，今亡矣。太白诗云：“四十九年非，一往不可复。
微月生西海，幽阳始代升。圆光正东满，阴魄已朝凝。太极生天地，三元更废兴。至精谅斯在，三五谁能征。
夫子说周易，肇开太极分。及乎作春秋，下逮西狩麟。混辟至决裂，坚冰致习驯。三皇何皞皞，五帝何纷纷。
齐讴且辍唱，吴趋亦停声。请君倾耳听，听我歌洛京。京洛何煌煌，卜宅自周王。五服画九州，兹惟土中央。
太极动兮两仪分，四序纲领秋兴春。机缄密运乎三百六十五度之外，浩浩万物资生成。清明纯淑不易遇，间禀英气俱异人。堂堂忠定公，独得东方仁。
粤从太极分，大块溟涬洩。人生於其间，三才位成列。人极苟不立，清宁将竭裂。厥初始断鳌，万古功卓绝。
卫尉筑此堂，栋宇真杰立。几容五百坐，可饮三千客。府中省文书，堂上会亲戚。金杯浪翻江，铜盘光吐日。