按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
白鹤南翔何日返,香云不断春风转。屋为鳞次枕江安,江作蛇行到门远。的的明灯金殿寒,沉沉复道长廊晚。老翁矍铄皓须眉,爱客将迎笑盈面。
郡学旧辟雍,中有岐阳鼓。古今所闻十,左右各惟五。离离大星陨,兀兀坏云补。累累营灶减,落落陈沙聚。
琳官何岧峣,爽气凌青苍。中有古桧树,传植自萧梁。岁远四树存,如斗酌天浆。东株耸而老,庆历补其亡。
老龙攫天来,神工郁随从。振鬛生群峦,触颔尽虚空。有地皆天行,是石作水用。小龙引双须,顾盼左右纵。
钟陵行草称第一,早岁已入兰亭室。转运应知腕有神,掣颤尤工老来笔。学诗唯许杜少陵,翰墨黄州乃其匹。宋人岂解识真龙,天厩骅骝纵奔逸。
汉帝灭金镜,灵氛黯中原。山川忽破碎,海水日飞翻。蚩尤拓大旗,时拂紫薇垣。奸雄窃神器,霸王气并吞。
落拓怜吾友,知音聋俗稀。天秋一鸿动,人老外黄归。客梦迷吹角,闲情入捣衣。送君邮树转,寒雨正霏霏。
东望叠璟霞,有山虞吐翠。天和丙舍游,日穰庚居遂。俗嶂壅文河,拓由灵掌负。关龙感狩麟,金版徙穿地。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
混沌初刓太素斫,挺生神人断鳌膊。剖戟割坤奠海岳,厥俗鸿荒人未觉。帝命图书出河洛,奇耦生画参伍错。焕乎斯文此其璞,二三启运乘飞跃。
“郡守苏轼、山人张天骥、诗僧道潜月中游”题名十六字,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落辄隐隐见沙沫间,篙师渔人不能识,而崖石险绝,又非士大夫所暇寻阅者,故于世无传焉。
周原石鼓奇且綍,几年踪迹沈蓬莱。世遥几得睹拓本,残章断碣如琼瑰。何人辇载逾千里,至今照耀黄金台。河倾昆仑势曲折,雪压泰华高崔巍。
赤龙西飞入咸阳,乌骓喷火焚阿房。阿房已灰骓亦逝,渭水参差开未央。未央宫殿中天起,乃公见之怒仍喜。壮丽方推相国能,万户千门从此始。
古初无毫楮,羲画何繇传?孰知文字理,已具《河图》前。神农洎苍颉,俯仰极人天。穗书与鸟书,创制分后先。
正统十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,亲行讨北虏。其晨日旁气,中黑外如火。北风转旗脚,猎猎不停舞。此行为宗社,仓卒出未预。