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七坐道场三奉诏。空花水月何时了。小玉声中曾悟道。真堪笑。从来漫得儿孙好。辩涌海潮声浩浩。明如皓月当空照。飞锡西归云杳渺。巴猿啸。大家唱起还乡调。
平生爱山如好德，未尝一饭忘泉石。大苏山下松柏林，路尽重门照金碧。思公得道神所相，指示岩幽驻瓶锡。天台妙教源欲启，来此一酌曹溪滴。
此山名大梅，驱车入山麓。试问山中人，山名竟谁属。禅家开道场，为说梅子熟。仙家指为岩，曾此隐梅福。
武库精兵接混茫，挥犀余论意何长。丹台此日归仙籍，紫极他年记道场。暂别鬓毛浑老大，再来风月愈凄凉。不须陨涕悲邻笛，亦对松筠为感伤。
去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。
五年卖盐酒，胜事不复知。城东古道场，萧瑟寒松姿。出游诚偶尔，相逢亦不期。酉轩吴越僧，弛担未多时。
支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。一承微妙法，寓宿清净土。身心能自观，色相了无取。
形如合皂对清江，吴汉神仙古道场。玉像灵多民受赐，天书岁久墨犹香。绛霞密锁灵仙馆，碧雾轻笼正一堂。苍藓斓斑双鲤石，寒泉澄湛九龙塘。
修佛修仙大道场，脱离地狱即天堂。半千年外生真圣，百万劫中诞玉皇。人世最怜禽兽苦，龙霄惟有鬼神忙。明明说与君知得，子孝臣忠觅秘方。
闻住金山最上方，江云飘槛海风凉。何时乞得东南守，重拂尘衣入道场。
千古名山大道场，止因赋重遂荒凉。后之君子谁能弛，试向山前问老苍。
芒鞋遍踏苕溪冈，昌翔归棹穿沧浪。吾庐咫尺自可到，飞廉怒吼俄作狂。涛头掀舞势欲立，纷纷雨霰来何滂。河伯怙此贾其勇，杯水几至倾仓皇。
还乡曲调如何唱，蝶拍莺歌大道场。唯有禾山解打鼓，金牛作舞也寻常。
浩浩乎,平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。
安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。始于宫邻，卒于金虎。嬴氏搏翼，择肉西邑。是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。
三句，只最后一句作“怜此腰肢袅”，文字小异。当为讹成无疑。?
抱璧置泥涂，皎然质不泯。菖蒲九节花，虽死常流芬。十三学裁衣，十六诵诗书。十七妇道成，十八为君妻。
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。