按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
摩挲狠石睨英雄,俊辩俄生万壑风。还记卧龙怜小姊,独来床下拜庞公。
单舻集群英,席窄坐每盍。烟横半掩寺,木落全见塔。斜流出渠分,曲径转溪合。村妆妍丑并,野话悲笑杂。
古初无毫楮,羲画何繇传?孰知文字理,已具《河图》前。神农洎苍颉,俯仰极人天。穗书与鸟书,创制分后先。
十五学击剑,二十学用兵。猿肱燕颔将门种,丹书紫诰金柜盟。大明天子自神武,日向虞阶舞干羽。渥洼龙驹满帝闲,越裳翡翠来天府。
浊流亘混混,古有辟其郛。兹维天地中,九州交逵衢。尹实冠中夏,奚与百郡俱。四十守令下,吏前合云铺。
百金不惜市栀鞭,两耳不解听朱弦。人情如此亦何以,我每见之独慨然。夫君怀宝起浙右,掉鞅观光来日边。夙学人言破万卷,新制我喜窥几编。
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。我生闻说自孩提,将信还疑难考索。
玉山盘盘窈且深,中有楼兮居山心。白云不断护岩壑,下与梧竹连秋阴。天风吹云夜开牖,城下乌啼击刁斗。芒砀长途断白蛇,上蔡东门叹黄狗。
怒则乖天和,喜亦伤大雅。喜怒同使臣,胸臆若传舍。来去本无端,不乘车与马。一气自起灭,万形非真假。十年会此理,欲辩言愈寡。中心久藏之,当告知音者。
黄梅雨晴桑重绿,南风楝花开蔌蔌。故人谒我此山隈,带束乌犀帽轻縠。入门相顾如梦寐,名姓虽忘面仍熟。久之稍稍忆旧游,尚恐非真问童仆。
苦欲留君君又归,翻然上马力欲飞。与君未罄连夕话,复遣僮仆牵君衣。问君坠卧城东宅,病足几时能著屐。仓皇不肯戒前车,道上泥深行岂得。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
天语遥将度岭南,一方师表羡君堪。潜回风俗观新政,乐育英才副昔谈。爱护襟期同郑老,能诗标格近罗含。少年科第曾谁负,大好文章每自惭。
白云老翁乐且贫,眼如紫电炯有神。麻衣纸扇趿两屐,头戴一幅东坡巾。清晨扣户走过我,谓我旧是诸侯宾。入门长揖肆雄辩,动引四代卑先秦。
繁台纥干山头雀冻死,午沟蛇化为龙起。禅代不侍九锡来,二晋醉投双陆子。出警入跸东西京,犹上繁台自阅兵。群姬麀聚那能辩,诸侯麕至谁能争。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。