按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
出处於人不偶然,当时已报赤城缘。丹青有笔谁能画,圣则堂前月满川。
端平丙申,桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。越明年,得旨补初品官、衡州户掾。其诰词于始,则有夙有誉处、且娴文辞之褒;于终,则有其以行义、教于乡里之勉。
将欲言治人,必先由正身。身正人自治,此化行如神。总总群圣书,论说尤谆谆。后贤守为法,不敢忘逡巡。
泰伯古至德,以逊天下闻。周公去未远,二叔乃流言。春风棠棣萼,秋日脊令原。岂无良友生,岁晏谁急难。
昔人性嗜古,服用皆古先。有虞作漆器,弊碗历世传。货赀以得之,其费溢万千。孔席伯夷杖,乾没乃复然。
圣朝宝运开虞唐,太平天子垂衣裳。恢张治具崇儒良,孰不愿依日月光。用之则行舍则藏,孔门贤德遥相望。朝望方隆位文昌,跬步可到中书堂。
吾斲石堂无变怪,土缶瓦鼓闲游戏。一钁相随万事空,十二时中空捉击。牢捉击,不在三閒前后际。拍将两手笑呵呵,这个消息不容易。
诗行於世先春秋,国风变衰始柏舟。文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞,其声与节急以浮。真人当天施再流,笃生梅公应时求。
古人不轻出,出则尧舜其君民;古人不轻隐,隐则坐使风俗淳。孰知後世乃不然,唐虞日远如飞烟,异端欲出六籍上,裔夷直居中夏先。穷居求志达行道,傥不塞责真负天。士固不可苟富贵,顾亦岂可徒贫贱;如其一念有媿心,宁不终身戴惭面!老夫少年铁铸砚,欲窥圣门终未见。
人皆喜诗翁,有酒谁肯一醉之。嗟我独无酒,数往从翁何所为。翁居南方我北走,世路离合安可期。汴渠千艘日上下,来及水门犹未知。
一艺必有师,尚论襄与夔。一国必有师,尚论管与伊。信知师道尊,分与君父夷。吁嗟文王没,斯文属之谁。
药之作病,鉴乎前圣。病之作医,必也其谁。白头黑头兮克家之子,有句无句兮截流之机。堂堂坐断舌头路,应笑毗耶老古锥。
吾乡南渡有儒真,二百年来两绝伦。继圣乾淳绵道统,代言炎绍冠词臣。紫阳山可搜遗老,白玉堂堪踵后尘。□□苕溪渔隐学,单传诗话作诗人。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。
版本一天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
维尧则天,与天同大。俯视九州,细于一芥。挈以畀舜,超然自迈。维舜则尧,与尧同高。
有美一人来自东,与儿洵约西游同。谓闻古越多胜迹,庶可洗眼开心胸。窆石亭空思禹迹,飞翼楼高忆蠡功。过司马寓第,如见涑水叟。
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。”是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。
呜呼吕夫子,天姿素颙昂。文献绍家学,刻意稽虞唐。看书如月,洞照所未详。云雾养豹质,彝尊瑑龙章。
太初冥冥,孰究孰营。羲仪图之,靡丽於成。有圣惟勋,疏之瀹之。斧其不条,而荒度之。