按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
妙觉圆明，离诸闻见。才涉安排，云遮日面。若言即此是山僧，三尺竹篦如制电，好好看方便。
尚缺佳已许，既圆明若何。一年增我老，千进念渠多。柳乱谁屡舞，虫喧空作歌。要为终夕看，四体奈烦痾。
觉海性澄图，图澄觉元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虚空，依空立世界。相想澄国土，知觉乃众生。
雪压古寺深，中有卧病客。访之语久清，饥马啮庭柏。案头蛮溪砚，其状若圆璧。指此欲为赠，而将助吟席。
於赫圆宰，视听自民。惟圣能飨，非德莫亲。乃眷炎宋，受命以仁。十月三叶，涵每毓春。
一性本为明，返为群物迷。境净皆径山，心清即苕溪。启扉迥临湖，湖宽觉天低。花木春艳艳，松竹凉凄凄。
处中最灵智，人与天地参。其间有佛老，曷又推为三。共以圆通出，诚明自包含。排楹压文础，焕采涂朱蓝。
我本山中人，早信云无心。卷舒随清风，或作三日霖。十年江湖游，复识水之性。东西因地形，圆折初无定。
老蚌尝闻生合浦，射彩飞芒互吞吐。都缘昼夜两跳丸，萦绕须弥照寰宇。金鸦远逐银蟾蜍，传孕亿万皆成珠。荒寒海际人罕见，第取服用充珍娱。
客从东南西，遗我古镜屏。圆明绝点滓，表裹无遁形。云是旧太守，思之我为铭。吾惛不能进，何敢陈诸庭。
宜人之地少陵诗，阅玩前贤词意奇。烂然五咏非虚语，们压坤方占一维。青青四顾列群山，生自天工巧若{左金右孱}。玲珑拔地耸层秀，峥嵘嵯峨星斗间。
佛法若大海，我生犹蚊虻。饮少腹已满，鼓翅作微鸣。查侯饱禅学，如说且能行。有如辽天鹤，岂受网罟婴。
云到春飞若素期。柳条吹送落梅枝。冰壶表里谁能赋，玉鉴圆明且屈卮。村舍北，郡楼西。治中风调只心知。不堪野老关门醉，想见山翁倒载时。
一性圆明俱是佛，四方落魄总成仙。逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱。退一点行安乐法，道三个好喜欢缘。老夫亦俗挑包去，若要相寻在酒边。
如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。众生与佛同受持，谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
孤齿如鲵，皴皮若鸡。万机顿削，一句全提。湛存性海阔，圆明心月底。有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。
金丹大蘂妙无穷，一点丹头内外红。真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。