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江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。
自古名家岂偶然，虽游于艺必精专。经生各守单传旧，国弈常争一着先。马老于行知向导，鹄腾而上睹方圆。殷勤寄语同袍者，努力磨教铁砚穿。
渊明真学者，馀事聊为诗。我读命子篇，怆彼已焉辞。后来杜陵翁，自笑身长儿。我昔过庭日，教诲真严师。哀哀蓼莪泪，洒洒坟树枝。
圣主恢儒率旧章，首冬鸣跸下胶庠。生师褒博趋鱣序，文武端严列雁行。承诏敷陈商戊甲，执经环立晋袁王。三千学者多才秀，定有同升孔子堂。
西风先自无消息，忽上青林报秋色。天高月明露泥泥，团扇已从蛛网织。蛩螿何苦不自聊，入我夜床鸣唧唧。似言冰雪催授衣，今者不乐君发白。
德远先生学者师，此郎超诣可传衣。凌云才子声名早，煮海粗官气力微。二尺檠商今与古，三家村有是和非。直须满了葵丘戌，策杖溪边待璧归。
丛林老宿川无准，不钓纖鳞钓大鱼。抱佛脚多同学者，得吾髓有几人欤。难呼兜率谈宗旨，且问狐山乞绪馀。自笑余文无用处，热瞒俗眼说真如。
奈何人性，易流难久。才及长成，即求配耦。稍得其资，复营南亩。自瀑自弃，有同游手。
秋色肃已甚，斋居清可知。无由一夜话，漫兴五言诗。祀有同王者，居无陋九夷。校官俱长吏，不比判司卑。
一天星明归如画，万树杉篁吟戛秋。隐约棹歌闻别浦，青荧渔火见孤舟。身居简册三冬学，心入沧溟万里游。仿佛重阳正明日，与君携酒预登楼。
道立神自昌，心閒气常正。平生饱此味，不与时俗竞。得失了不关，荣辱任无定。君看富贵人，表里互驰骋。雍容若情澹，笑语多陷阱。见此辄自喜，魂梦亦清净。告我同学者，谨勿落此径。
四时配四德，元亨利与贞。天德元最重，方春木主生。夏火物畅茂，是为德之亨。金利秋向实，水贞冬日成。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。
小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以榘，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。
惟古於文藏妙理，自然之音见微旨，唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛发比。古者八岁方毁齿，小学师承方肄此。时及春秋循一轨，台兴亦知窥阃壘。
扰扰利学者，久不可与谋。读书乃何为，老不知轲丘。弗恤义所在，务期高爵收。尝闻失则嗟，不闻得之羞。
月为太阴精，石亦月之类。月常寄孕于石中，事理如此何足异。天地始分判，日月各一物。既名物乃人形器，安有形器不消没。
学者一大事，最重出与处。用行舍之藏，孔颜独相许。参赐地位高，窥牖不得睹。而况未见圣，一曲株守兔。
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。