按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
泛观事物间,是理真卓卓。无一非吾事,要在博所学。
我赠王氏子,作此谨所之。之子何所喜,喜有近道资。妙龄正弱冠,立志已不卑。与之语则解,知弗流俗随。
东山未为高,坐觉鲁之小。更上泰山巅,天下不胜眇。公作如是观,所学胡可料。父兄自磨磋,师友相揉矫。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象这祖,而为数之宗。吴犧古神圣,先得人所同。
此日不再得,颓波注扶桑。跹跹黄小群,毛发忽已苍。愿言绩学子,共惜此日光。术业贵及时,勉之在青阳。
凿川当凿源,植木当植根。修身有本末,请自心术言。中正检欹侧,明诚破疑昏。性通学且博,事业乃可论。
山深月吐迟,亭亭夜向残。露气挟与俱,侵窗迫人寒。团扇甫罢去,布衾已觉单。傥无寒暑期,何以雕我颜。
忆昔官博士,所得英俊多。斥去典蜀学,蜀士烦搜罗。二井转辘轳,犹能挹余波。袍子白纷纷,有如镜重磨。
博文约以礼,夫子诲子渊。详说将反约,斯语在七篇。由繁乃入简,此学本圣贤。卓哉紫阳公,道统得正传。
月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异。天地始分判,日月各一物。既名物乃人形器,安有形器不消没。
会道莫如约,要识胸中真。讲学亦贵博,不废纸上陈。王充与李邕,世岂无若人。中秘未许见,市肆何所闻。
之子博古今,妙年着儒冠。顾肯易戎服,屑为游徼官。未喜弓力武,尚爱虀盐酸。紫面颊骨耸,赤心胆气完。
昔岁原伯鲁,前日棘子成。所谓悉常事,野哉亦苟生。岂知负孔圣,义理如何行。善饭斯为福,食肉其堪盲。
隽永杂俎虽甚旨,何似三冬足文史。羡子皮里西京书,议论逼人惊亹亹。戏为语韵网所遗,人皆百能子千之。虽非张巡遍记诵,岂与李翰争毫厘。
日边传诏天街暮,草草西城车马聚。官曹一见故情亲,宴语识君心志古。成安长孺澶渊守,昔君羁游所为主。我穷亦号成安客,文采初无君一缕。
王郎立志谁能似,适远宁为中道止。愚斋之名岂真愚,用心盖欲师颜子。圣门之徒三千人,回独好学学何事。箪瓢陋巷不自贫,看此力量如何尔。愿君勿作岁月计,有为要之亦若是。它年究竟所归宿,莫负名斋本来意。
昭陵玉函出人间,开平经今四百年。永和远距贞观先,俯仰陈迹俱可怜。古人学书如学仙,笑锋谁人玄之玄。水晶宫裹佳公子,风流翰墨皆水然。
圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子,蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力,欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测,至死钻仰忘身劳。
一官留隐太常中,生事萧然信所穷。有力尚期当世用,无求今见古人风。邅回旧学皆残稿,邂逅相看各老翁。他日卜居何处好,溪山还欲与君同。