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三五肇人极，圣道何巍巍。夏殷逮成周，文风渐弘开。吕政绝天纪，残苛恣雄猜。万姓坐涂炭，六籍成寒灰。
天肇文明赞治平，万年宗主赖先生。经穷六籍开来学，道继诸儒集大成。祠枕星源青嶂合，亭临虹井彩云横。乘骢远谒逢秋祀，瞻拜偏兴景仰情。
六籍逮狂秦，三王迹已陈。虞渊初息驾，沧海又扬尘。猿鹤皆君子，豺狼有故人。只存丹窍理，常与日华新。
春风环珮集群仙，回首瀛洲二十年。院柳绿垂鸾驾外，宫花红入凤池边。晓承纶绋开经幄，夕佩兰英拱御筵。青琐赤墀聊复尔，璇题珍馆故依然。
秦皇火六籍，黄绮之商山。汉帝握乾符，羊裘竟不还。古来遁世士，冥心丘壑间。于时苟无用，安事空摧颜。
窳薄非令器，容受固不宜。六籍虽云诵，于道竟何如。晚途弃末学，农圃以为师。方春治台笠，南亩秉鎡基。出入田水间，沾湿岂暇辞。但愿秋谷成，童稚有粥糜。沮溺自辞世，小人安敢期。
阖闾城西佳山水，况复秋清风日美。百斛游船稳于屋，锦帆瑶席空明里。黄山西转古横塘，五坞云深盘上方。飞桥连跨石湖口，螭影相衔明镜旁。
前年吴门初解兵，君别故国当西行。有司临门暮驱发，道路风雨啼孩婴。仓皇不敢送出郭，执手暂立怀忧惊。我时虽幸脱锋镝，乱后生事无堪营。
将进酒，解双璧，敝裘羸马长安陌。长安瓮头香可怜，一饮须当尽一石。手引六博狂叫呼，当盘一掷得五白。千古兴亡亦尔尔，眼前得丧何曾惜。
先帝昔巡幸，小臣同上书。事危攀折槛，情切止乘舆。未得陈丹悃，空令伏玉除。天心那可问，皇怒竟何如。
女娲立极断鳌足，羲画之先无刻木。始观鸟迹制文字，夜鬼哭天天雨粟。篆隶变化生八分，行草复作何纷纷。六书古制既茫昧，载籍况遭秦火焚。
昔余江海思，凌风恣天游。回览凤凰台，薄行鹦鹉洲。玩弄颍水月，吟啸箕山秋。缅想古人风，飘然不可求。
一从风信过元宵，南北枝头并寂寥。人有新妆江燕在，树无残怨粉痕消。难凭驿使传千里，忍使春波渡六桥。总有逋仙诗百首，香魂狼籍不堪招。
平生秉微尚，况是多疢疾。弱冠弄柔翰，名忝荐贤籍。辞归班生庐，无事缠胸臆。闲居五六年，门无车马客。
少小结游侠，长大慕豪英。六郡已脱籍，三辅乃有声。藏活以百数，脱死常独行。风沙扑马首，关月候鸡鸣。
阮籍哭穷途，墨翟哭素丝。贾谊上书期寤主，卞和抱玉无人知。人生有情不可塞，谢生恸哭非狂痴。神奔鬼遁天地革，龙鱼猫虎三辰黑。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
古初无毫楮，羲画何繇传？孰知文字理，已具《河图》前。神农洎苍颉，俯仰极人天。穗书与鸟书，创制分后先。