按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
缓有用有体,事须明眼看。用欲行而宜,体则偏於缓。射审固而发,斯理一以贯。仁静寿可占,巧历那得算。
兰室余香蕴。射雀屏、深清昼永。红旌微动,帘展浪花移暝。重碧先拈翡翠杯,戏彩低*鸳鸯锦。
人以宽而安,道以宽而久。蹄涔贮污潢,满除翻覆手。江海无津涯,天地等在受。宽故静而一,是谓仁者寿。晴天泛风光,春意入花柳。一笑登公堂,宽德寓杯酒。愈宽则愈寿,松柏岁寒友。
几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
驾鹤飞来白玉京,疏髯秀色自仙真。要看转物天机密,更念居间学力报。孔孟以来扶坠绪,义黄向上属谁人。雅知仁静宜黄耇,仙谷烟霞不尽春。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。
西江郡以梅花重,无愧梅花有此翁。学到静边皆实地,仁常熟处更春风。吏看判笔如神异,民拟生祠与佛同。愿为八荒开寿域,欢声何但鲤城中。
文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
太初谈赤松,中古说黄石。笑策导引勋,须鬓白成黑。金华得道人,缀自仙之籍。虽因习堕缘,久悟空为色。
不如知止。看尽世间无可喜。心热生风。王老门前问仲通、仲淹王通。六经如酒。一句中人仁者寿。仁道伊何。要处还他静处多。
磊落堪舆气,峥嵘社稷身。地倾曾镇静,天造要经纶。仓首怀公辅,中原仗老臣。纶扬申命宠,渥照午桥新。
欲寿人之情,而仁独也正。有能用其力,尽性以致命。公诚格物意,心静无不敬。却笑彼谈仙,区区较功行。
万里沅湘浩荡秋,秋来佳致日清遒。湖平一碧波光静,雨足千崖暑气收。底事欢声腾下隽,祗今贤宰在中牟。民情天意归仁寿,看到三公尚黑头。
间世真贤出,吉梦兆维熊。玉麟天上谪见,帏薄贯长虹。追念当年筹算。封魏封留勋业,千古事攸同。
内禅尧咨舜,中兴夏配天。鸿名光宝册,奎画动星躔。静享仁人寿,书传圣政编。永言天下养,胡不万斯年。
境自吾心会,於焉识所存。鸟声喧后寂,树色郭中付。静寿备仁理,乾坤悟易门。白云同此意,相对亦无言。
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。
紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
惜诵惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所作忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝使折中兮,戒六神与向服。
安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。始于宫邻,卒于金虎。嬴氏搏翼,择肉西邑。是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。