按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
予表此诗,盖欲天下知将帅未尝无人。夫岂必弧矢之弃而砚之亲。合之一,歧之分。噫嘻斯藏,何忝干文。
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。其应世接物得马少游之善,而持以插诎。故先生者施之长,居士者待其俦匹,
仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。
卢君真吏师,盛名日方起。我昔尝与言,如以石投水。初听已莹心,久坐益醒耳。如何但悁企,不得亲燕处。经年始再见,相望才百里。新诗忽来前,喜染大羹指。词翰与其人,俱清绝尘滓。
缁徒中有人,籍甚初与显。是非不挂口,好恶不入眼。终日但怡怡,言行无可拣。外相示枯槁,风味殊不浅。
四十八弘誓原,百千万亿弥陀。水鸟树林开正眼,为人亲切不消多。
百尺竿头话最亲,一交桥断绝识尘。死中得活珠离蚌,甘作驴前马后人。
紫耶病虎实难亲,触著渠侬便丧身。非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。
濯锦之源,怒涛汹涌吞三峡。合浦之渊,巨浪腾空接五湖。夺双标随手便掷,考丹霞复得贤无。颅顶方衣,踞死心席面而饱饮鴆毒。
三回访道投子,九度亲到洞山。末后归初非句,从都盖地盖天。三个木球开鬼眼,无端羁锁落人间。
肚肠深,用白粘贼翳睛药,定沧海舶指南针。出智门莲化,换人鼻孔。握大慈苕箒,扫世烟尘。忘忌讳,绝疏亲。
谦德有光,慈心摄物。等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。乐羲皇世,含饴弄孙。
针劄不入婆须密,正念何劳多气力。往劫亲献如来座,襄王国裹逢知识。
伏驮密多惺惺,父母与佛非亲。五十不行不语,一见本人清净。
鹤勒那有智,光大包天地。五道贯色,日月时亲礼。
直指人心亲见佛,何劳打瓦作龟爻。一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。
炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。丘壑之姿,烟霞之韵。据坐而心空,森罗而海印。中虚也乾而成离,内动也艮而变震。云行而用闲,电掣而机迅。狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。
只是个人,到处分身。万水中间月,百华头上春。不外一法,不受诸尘。生处熟也疏处亲,默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。
无像而像,有许模样。不真而真,只个形神。豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。恁麽来兮,处处相亲。
邈之不真,传之不神。得而无得,亲而无亲。体离微彻照之智,本盖载生成之仁。出一二三之数量,等千百亿之分身。用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。