按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
白沙入泥沙自黑，蓬生麻中岂不直。生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德。三江雪花没马牛，曹生扣门言远游。天地苦寒子何往，负笈从师清泖头。
异乡青嶂外，故里白云边。北极悬双眼，中秋度四年。灯前横一剑，江浒宿孤船。玉露漙漙忌，金波炯炯然。
元年正月初，运使莅江浙。二月开衙门，上下总怡悦。明恩隆委任，疏钝愧忝窃。四月草寇生，民灶被残劫。
郑公去年离北平，束书抱病来南京。城隅解后喜且惊，开颜握手言再生。自从南北屦构兵，日夜怅望乡关情。几回寄书雁南征，中心摇摇若悬旌。
黄君古君子，制行粹且夷。恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。峨冠映长鬛，大布以为衣。去岁应辟举，来自盱江湄。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
今年八月来作客，出门倏忽日已百。自从二十走湖海，零落天涯几岑寂。几岑寂，重悲叹。亲在高堂望子还，子在长途衣亦单。
刺促复刺促，哀歌不成曲。试听征人歌一声，切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓，世业繁华称鼎族。七叶盛文儒，八代承章服。
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。
丁鹤年，精诚之心上达九天。丁鹤年，精诚之心下达九泉。先翁曾长武昌县，死葬山中厄兵变。山中父老怀甘棠，修筑堂封自相劝。
冯生示我倭锦袍，腥风凛凛寒发毛。天吴紫凤恍惚是，水底鲛人亲自缫。倭王昔日乘潮入，箕子城头鬼夜泣。道旁瓦砾青珊瑚，茫茫衰草人膏湿。
嘉靖中叶称至治，海内纷纷多异瑞。天子虽闭玉门关，狻猊犹自远方至。呜呼！此物胡为来？钩爪巨牙身嵬嵬。忠顺丘墟土番叛，西域之国绝贡献。
相逢先各问容颜，喜极翻疑梦觉关。我舞君歌三叹息，北来南去一生还。殷勤劝酒非为别，归到宁亲更出山。湖主不妨频二仲，与君重醉碧云间。
金陵别时春已半，含桃吹花莺语乱。群公送客劳劳亭，王事驱驰不敢缓。折腰从政真可怜，貂裘欲敝寒无毡。青徐古道暗荆棘，二月黄河水塞川。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
长安城头夜二鼓，力士敲门称太府。为道君王巡幸势，选取娇娥看歌舞。应酬未得话从容，阶除早已人三五。仓皇便欲将我行，那肯相留到天曙。
邮亭咫尺堪投宿，手握亲姑憩茅屋。抱薪就地旋铺摊，支颐相向吞声哭。旁人问我是何方，俯首哀哀诉衷曲。妾家祖居金华府，海道曾为上千户。
郑子离襁褓，所怙惟乃父。父昔仕燕京，半世去乡土。子家孝义门，十世居同聚。派衍白麟支，望出荥阳谱。