按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
维皇忝明祀，卜郊时再阳。指期戒先事，习伏诵故章。竹宫俨清掞，羽佩溢中堂。鳷阶罗舞戚，著位表官行。
凄凄烟雨岭南天，翠壁青林断复连。山县总荒兵火后，土民还住贼巢边。车筒昼夜翻江水，刀具春秋种石田。幸际时和太平日，不须鸡骨预占年。
飞云渡口西风急，津吏停桡刺船立。始阳公子方垂髫，掩抑依依向余泣。为言阿父守南康，双旌五马烂生光。宁知廉吏反成罪，诸孤藐尔身凄凉。
忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四肢。四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨
大运无终尽，细柳不常灼。金樽盛美酒，郁郁胡不乐。以手摸头颅，隆隆一具骨。暂时属我身，谁知非我物。转盼忽如电，微躯戢一木。乌鸦鸣其上，青蛙叫其足。白蚁如白粲，行行相蚀驳。¤
东吴市中逢醉樵，铁冠欹侧发飘萧。两肩矻矻何所负，青松一枝悬酒瓢。自言华盖峰头住，足迹踏遍人间路。学书学剑总不成，惟有饮酒得真趣。
抱僻爱丘壑，缘厓筑幽居。虽无墁垩工，清旷情可舒。陶子乐容膝，诸公甘草庐。达人贵适意，岂必轮奂俱。
张公古仙伯，不乐云间游。骑骡穴山腹，洞天开清秋。空青凝丹室，积翠结石楼。玉女跪而化，银浆冷不流。
美哉延绿亭，水竹含清秀。中有鹿冠翁，枕书眠白昼。云卿通家子，翘思远相候。执手问平安，呼童列觞豆。
雄鸡日落鸣，天形咫尺悬如匏。黑风不作黄云交，将军宴客具行庖。酒饮马湩驼峰肴，燕姬珠帽翠垂髾。色压秦娥河济娇，十四冰弦杂雅咬。
君本烟波一钓徒，载得全家入五湖。耽诗每笑唐高士，致产能轻越大夫。往来不向州城住，朝泊西岩夜东渚。笔床茶灶何用将，篷底惟留钓渔具。
我生不愿六国印，但愿耕种二顷田。田中读书慕尧舜，坐待四海升平年。却愁为农亦良苦，近岁征役相烦煎。养蚕唯堪了官税，卖犊未足输米钱。
泽国繁华地，前朝旧此都。青山弥百粤，白水入三吴。艮岳销王气，坤灵肇帝图。两宫千里恨，九子一身孤。
为爱濠梁乐有余，故拈兔颖写成图。秋风忽忆银丝鲙，肠断松江隔具区。
丈夫轻别离，投老欲入广。奈何干戈际，万里涉沆漭。兹城颇阜庶，有女供奉养。世乱得粗安，胡劳问乡党。
湜湜黄浦，东流为莆。维莆之阳，季硕氏居。维季硕氏，夙失其怙。母氏是拊，是复是顾。
贮得瑶华桃李时，寻花舍此复何之。陶情供具衰年乐，送老生涯画史痴。地僻扶携窥粉黛，林深枕藉共糟醨。祇传吹角城头早，秉烛留欢恨每迟。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。 山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。