按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。
庐阜诸峰，炉峰绝胜，草堂介焉。敞明窗净室，素屏虚榻，要仰观山色。俯听流泉。中有池台，旁多竹卉，夹涧杉松高刺。
泰山有积霤，坤媪乃善藏。何时发灵秘，一脉流膏滂。至仁及物意，后世疑滥觞。螭蟠久懒卧，辟易离电光。
人孰不有母，鲜能报其恩。人孰不有弟，鲜能念同根。汉兴尺布谣，郑有誓泉言。所以忧世事，永叹鹡鴒原。
谯国门传缙以绅，善男子即是帝王孙。文商碑背题八字，武盛弓弦重六钧。既出四门观生老，便知六贼不相亲。夜迶将心登峻岭，心定菩提转法轮。
咄咄汝为子，念之心可寒。慕则非所慕，难则非所敛。愚生乃击俗，达人斯大观。大明高照耀，沧海足波澜。
晚照余乔木，前村起夕烟。棋声虚阁上，酒味早霜前。远谪何须恨，来游不偶然。风光类吾土，乃是蜀江边。
曹侯辍耕，学于上国。进士起家，为吏有绩。虽窭人子，孔武且硕。我惠我威，养我好子。
畴昔胜冠日，曾为绛账生。九言闻善教，一顾得虚声。不意叨严近，於今接老成。宁须诗酒赐，侍坐已知荣。
予生多不偶，事事相与背。适从平川役，乃遇河决溃。舟胶在中野，寸步使心痗。谁知赤县尹，勤恤每外内。
天下名山众，岩岩独岱崇。圣朝久熙洽，天子乃登封。清跸临危顶，钩陈备祲容。下观红日出，中起白云浓。太史陪祀见，燕公载笔从。安知千载后，樵者斧坛松。
午杵谁敲臼，山童髻两髽。偶因声隔竹，不觉意思茶。北牖沉沉静，南墙故故遮。微闻孤杵响，初试一旗斜。门掩王猷宅，泉甘陆羽家。搜肠搅文字，毋乃太清耶。
河势尤湍急，滔滔去莫留。此行期死敌，既济遂焚舟。背水连师出，乘风纵燎休。若非拚血战，不复渡黄流。竹帛今犹载，桑偷晚始收。后来烧栈道，毋乃祖馀谋。
景命昭彰佑德基，元储敦裕协祥期。寝门劭至尝无怠，学肆多闻讵有疑。金玉腾音锵睿律，简编申锡振良规。河图奥秘言诚训，艺圃优柔善益资。
双童肩竹舆，兀兀如乘舟。及兹朝暑微，远访招提幽。苍山望中横，清泉脚底流。所历已殊胜，况乃穷林丘。
论契繇先世，言交自乃翁。俱成落湖外，每恨隔湘中。得见无几见，愿同终罕同。如闻工赋好，无或嗜诗穷。
少年不识棋，但见剥剥琢琢更相围。有人指授予，冲关夺角劫复持。少年不识星，但见腷腷膊膊还如棋。亦有告予者，缩赢伏见元有期。
侍郎佛地位中人，一饭何尝不念民。泾渭同流须有别，雪霜杀物乃为仁。扬清可使贪夫愧，去恶能令善者伸。自笑狂生太饶舌，见诗少喜定多嗔。
两凫不到蓬莱峰，翩翩堕在葭苇丛。口谈世事懒揖客，劫回老眼瞻飞鸿。子真何事亦来此，培塿乃千丈松。挥毫古锦贮白雪，缓颊玉麈生清风。
善者性所有，不可无诸躬。每见必勇迁，吾德乃可崇。