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有此名三益，之人可晤言。游藏无俗物，典则似诸昆。剩着书充栋，仍添竹过垣。翻愁长者辙，稀得到柴门。
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
渡江羁宦襄江北，红尘染尽春衫色。春畲辍耕草苒苒，瘦妻病余废组织。官仓得粟何常饱，清夜饥肠吟唧唧。西风吹梦到故乡，千里关山云水白。
过从义要如胶漆，琢磨功要如金石。二者于兹有一偏，虽过圣门未之入。德裕躯儒今二毛，一轩洒落仅容膝。诗书执礼不放闲，直谅多闻谁较密。
石床横素书，漆灯挂青焰。引幞不耐眠，危坐意清宴。瓦盆覆残茗，绮石当圜砚。索笔赋短章，书成自精绚。
金马延群俊，芸午聚众书。杳疑神境绝，深与世尘疏。气逼烟霄爽，光分日月余。不材叨误选，故友幸聊居。
舟浮江海达于淮，不尽词源衮衮来。人是浴沂三益者，句成泛剡两佳哉。千钟但使尊中满，九秩从教案上开。却忆儿童聚嬉戏，争骑竹马弄泥孩。
所得乃三益，相从非一朝。龙方卧陇底，鱼肯似阳桥。月看玉奁满，风吹金烬销。少留吾亦住，不待楚词招。
正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。